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第二十七章 达尔文圣教（第2页）

到时候，我也可以坐进牛舆！

注意力全在孟喜竹身上的斯古沃洛夫自然注意不到同龄人的目光。

他认真地盯着孟喜竹的眼睛。

“那我们互相原谅吧！”

孟喜竹向他伸出手。

“好！”

斯古沃洛夫握了握孟喜竹的手。

而这手仿佛有魔力似的，软软的，暖暖的，他一捏住就不想松开。

牵着牛鼻的穆阿腊暗中松了口气。

年轻人之间就是单纯，矛盾也容易化解。

不过，化解矛盾只是开始，想要母龙诞下英雄的子嗣，英雄还有一条长长的荆棘路要走。

结束自闭状态的斯古沃洛夫转过身和孟喜竹相对而坐。

孟喜竹跪坐在自己脚踝上——她其实想用打坐的姿势的，但那样容易走光，不能便宜了这个蛮子，所以她只好采用这个比较劳累的坐姿。

“你的爸爸是大穆阿腊？能解释一下穆阿腊是什么意思吗？”

“穆阿腊，意思是部落里最强大，最聪明的战士。

您是外乡人，不知道草原的规矩。

在我们这里，只有强大的人才有权利，一个人要是不强大，是没有人佩服他的，哪怕这个人是穆阿腊的儿子。”

斯古沃洛夫的话语里带着浓浓的优越感，“南边的罗马人就认识不到这一点。

所以罗马经常有废物掌握权利，而我们却从来没有这样的情况。”

“但罗马人可比你们强大多了。”

孟喜竹说道。

蛮子，怎么可能战胜文明呢？或许在文明的早期，蛮子们可以通过强健的体魄打败文明。

但一旦文明掌握了更先进的技术，那蛮子们就只能能歌善舞了！

当然，这样的话孟喜竹是不会当着这么多蛮子的面说出口的。

“哪有！”

斯古沃洛夫立刻反驳道，“我承认他们的确可以造出令人惊叹的建筑，但他们的身体羸弱不堪，他们的意志脆弱无比。

他们就像羊群，而我们是狼。

那些凡人怎么可能比得上我们这些泰坦的后裔呢？”

“泰坦的后裔？”

“对。

您不觉得这是不言而喻的吗？我们为何如此强壮，那是因为我们的身体里流淌着泰坦的血脉！