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第一步也就是呼吁&ldo;好人&rdo;来建造&ldo;好政府&rdo;。
欧阳哲生编:《容忍比自由更重要》上册,页210‐214。
在《我们的政治主张》中,他们最后提出&ldo;南北早日正式开和平会议&rdo;、裁兵、裁官(实行&ldo;考试任官&rdo;制度)、改良选举制度、&ldo;公开的、有计划的财政&rdo;等具体主张。
自近代以来,知识分子联名表达自己的政治见解并不罕见。
继胡适等七知识分子发表《争自由的宣言》和《我们的政治主张》之后,这一形式成为20世纪上半叶知识分子表达政见的一种重要模式,也是知识分子争取和行使言论自由权利的重要途径。
《我们的政治主张》如同在一潭死水中投入了一块石头,很快就在全国上下引起相当程度的反响。
北京有七所高校的校长公开在《努力周报》发表联署声明,支持这一主张。
无论是否赞同&ldo;好政府主义&rdo;,来自各界的知识分子热情地围绕着&ldo;主张&rdo;展开了讨论。
邵力子接连在上海《民国日报》发表几篇评论、随感。
李剑农也在《太平洋》杂志发表政论,对他们的&ldo;主张&rdo;作出回应。
这些文章和讨论深化了16个知识分子提出的问题。
难怪有学者称之为中国历史上一次&ldo;稍微像样的自由主义运动&rdo;。
[记事]
2月7日在成都创刊的《人声》报,只出到第三号,就被警察厅以&ldo;鼓吹社会主义&rdo;罪名勒令停刊。
2月,林白水主办的《新社会报》披露炙手可热的直系军阀吴佩孚搬用飞机炸弹和盐余公债的黑幕,被北京警察厅勒令停刊。
4月30日,《申报》迎来了五十周年纪念,也是史量才接办《申报》十周年,发行量已从1920年的3万份增加到5万份。
为此,《申报》历时一年特别编印了装帧精美的大型纪念册《最近之五十年》,邀请梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等名家撰写文章,详细回顾了五十年来的世界、中国以及《申报》的历史。
5月1日,林白水《社会日报》复刊辞中说:&ldo;蒙赦,不可不改也。
自今伊始,斩去《新社会报》之&lso;新&rso;字,如斩首然,所以自刑也。
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