momo电子书

手机浏览器扫描二维码访问

第12章（第2页）

但是后蜀臣民仍然为坚持自己的权利而不屈不挠地斗争，他们改变斗争方式。

第二年（967），蜀人到皇城开封告御状，控告王全斌等将领在蜀地豪取强夺的种种罪行。

宋太祖下令把征蜀将领全部召回，深究王全斌等人贪污、逼反全师雄、杀蜀降兵二万余人之罪行。

有关部门调查后，奏请皇帝，要求将王全斌等三名主要将领依法处死。

宋太祖考虑到三人在讨平后蜀时的功绩，赦免其死刑，降级留用。

惩罚虽然轻了点，但好歹给蜀人一个交代，也算安抚民心了。

六　统一之路（下）：春花秋月何时了

南唐是盘踞在东南的一个地方割据政权。

南唐建国于公元937年，开国皇帝是雄才大略的李昪。

李昪去世后，其子李璟继位，此时正好遇上如日中天的后周政权。

周世宗柴荣对南唐发动大规模战争，此战令南唐元气大伤，尽失江北之地，同时被迫取消帝号，向后周称臣。

赵匡胤发动陈桥兵变建立大宋政权后不久，南唐国主李璟去世，继位的便是在中国文学史上大名鼎鼎的南唐后主李煜。

李煜是很有才华的一个人，但他当国主却是悲剧，非但是个人的悲剧，也是国家的悲剧。

原因很简单，他的才华乃是在文学上，而非政治军事上。

如果仅仅只是没有政治才能，但兢兢业业、日理万机也不失为一个好君主。

可是李煜完全就是昏君一个，史书上说他&ldo;性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事&rdo;，一眼望去，便是个亡国之君的样子。

大家想想，当时大宋帝国连灭荆、湖、蜀等割据政权，南唐偏安一隅，难道后主李煜就没有一点危机感吗？

当然不是了，他也有危机感。

但他并不是励精图治、富国强兵，而是沉溺于佛学中，幻想着佛法无边，帮他度过危机。

他信到什么地步呢？他甚至把国库里的钱掏出来，招募人削发为僧，一时间满大街都是和尚，国都的僧人就超过一万人，而这些人的供给都由官府承担，无疑令国家财政不堪重负。

宋太祖赵匡胤知道李煜非常信佛，便耍了一个阴谋，挑选了一些精通佛法、口才又好的人，南渡到了南唐，忽悠李后主说他原本乃是一个佛的转世。

李后主居然信以为真，既然自己是佛，还犯得着担心宋国入侵吗？于是他的心思完全不放在治国守边之上，遂令国家一天比一天糟糕。

正所谓上行下效，后主李煜崇佛，自然有一大堆人跟着吆喝。

中书舍人张洎投其所好，每见后主，不谈政事，只论佛法，结果很快便得到恩宠。

其他大臣为了讨国主欢心，也不吃肉食了，只吃蔬菜，持戒修佛。

当然，也有一些人不信佛的，比如说中书舍人徐铉，但这不等于他是务实派，他只是更偏好鬼神之说。