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第1章（第2页）

在地理学家眼中，南俄罗斯草原仅仅是亚洲草原的延伸部分。

历史学家们的看法亦同。

我们已经看到了它在上古史时的事实，它与斯基泰人、萨尔马特人和匈奴人的联系。

就中世纪初期来说，即从阿瓦尔人到成吉思汗后裔，这种联系也不是没有根据的。

通过拜占庭历史学家塞俄菲拉克特斯西摩卡塔，我们知道了阿瓦尔人从中亚向南俄罗斯草原迁徙的情况。

塞俄菲拉克特斯区别了真、假阿瓦尔人。

他认为正像马迦特所指明的那样，真阿瓦尔人是柔然人：他们是蒙古种人，在整个5世纪一直是蒙古的主人，直到552年才被突厥人击溃和取代。

他指出假阿瓦尔人是欧洲中世纪史上的阿瓦尔人，他们是盗用了阿瓦尔这一令人害怕的名称。

据说这些假阿瓦尔人是由两个联合起来的部落，即瓦尔部（uar或var，阿瓦尔之名由此而得）和昆尼部kunni或huni，该名暗示其匈奴起源）组成。

瓦尔和昆尼两个名字合起来就表示阿瓦尔与匈人。

然而，也有人主张uars和huni‐‐拜占庭人由此创造了ouarkhonitai一词‐‐是乌戈尔（ogor）人的两个部落，也就是说，按一些东方学者的说法，是回鹘人的两个部落。

但是，历史上的回鹘是突厥种人，而欧洲的阿瓦尔人似乎是蒙古种人。

此外，在阿尔伯特赫尔曼的地图册中，有一张地图上仍把瓦尔人和昆尼人与十分肯定是属于蒙古种的柔然人等同起来。

除此之外，正如米诺尔斯基指出的那样，仅根据一则拜占庭的史料来判断真、假阿瓦尔人未免有些不足。

况且，像赫尔曼推测的那样，如果在6世纪下半期向欧洲迁徙的那些阿瓦尔人不是柔然人，那么，他们可能是厌哒匈奴人。

可以回顾一下，厌哒人在5世纪zhan有着伊犁、河中和巴克特里亚，像柔然一样他们也属蒙古种人，他们继柔然之后不久，大约在565年也被同样的敌人、即突厥人打败（突厥人与萨珊波斯联盟对付他们），失去了原来的领地。

无论这些争论正确与否，正是接近查士丁尼（死于565年）统治末期阿瓦尔人‐‐希腊文是abares，abaroi，拉丁文是acari，acares‐‐进入了欧洲，正如西摩塔所说的那样，在他们前面拥挤着前进的是&ldo;昆奴格尔人和沙比尔人，以及其他匈奴部落&rdo;。

拜占庭人称为萨罗秀斯的阿兰人国王极力与阿瓦尔人保持着友好关系。

阿瓦尔人的外貌使拜占庭人想起了古代的匈人，与匈人不同的只是他们的头发是辫成两根长辫子拖在后面。

他们是萨满教徒，塞俄菲拉克特斯提到一个巫师，或者称男巫，阿瓦尔人的使者坎迪赫在受到查士丁尼接见时向他索求土地和贡赋（557年）。

接着，查士丁尼派使者瓦伦丁（后来他出访突厥）去鼓动他们的可汗与其他部落，即与昆奴格尔和沙比尔人打仗，结果这些部落都被打败了。

阿瓦尔人还打败了库特利格尔和乌特格尔匈奴人，两者都是阿提拉匈奴人的后裔，他们作为游牧民分别在亚速海西北和顿河河口附近游牧。

他们把这两支匈奴人纳入自己部落之中。

由于此处谈到的匈奴无疑是突厥种人，而我们谈到的阿瓦尔人似乎是蒙古种人，我们又一次地看到了突厥-蒙古族两大支中的一支是如何将另一支的代表们纳入自己的帝国内。

当阿瓦尔人作为拜占庭帝国的盟邦时，他们灭了这些匈奴王国。