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应该将它视为相隔一段时间的两个短期目击事件群才正确。
而将第一次与第二次的迷路孩童假定为同一个个体时,才会感觉发生了不可能发生的事。
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&ldo;是啊,这不正是不可思议的关键吗?&rdo;
&ldo;问题就是这个关键。
作为肯定她们是同一个个体这个假设的证据,被列举出来的有下列四个要素。
首先是唱着疑似不为一般人所知的相同歌曲。
其次,服装大致相同。
再者,外表的年龄看起来差不多。
出没在大略相同的地点。
这些要素要拿来当做证据,实在是太不牢靠了。
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这我打从一开始就想到了,甚至也这么向老爷子指出了。
可是我故意保密不说。
拐弯抹角地说话,正是这个人的看家本领。
京极堂用一种兴味索然的表情继续说道:&ldo;这四个要素本身并不是特别不可能的现象。
迷路的孩童爱穿什么是她的自由,歌的话谁都会唱。
而且这四个要素之间并没有彼此矛盾。
如果她只被目击过一次,或者即使多次被目击,也集中在某一段时期‐‐也就是出没时间是短期的话,只会被当成怪异的迷路孩童。
她并没有飘浮在半空中,所以不管被多少人目击到多少次,穿着多么突兀的服装,唱着多么奇怪的歌,也都没什么好不可思议的。
如果她在许多地方同时被人目击的话还另当别论,但是几乎都是在相同的场所被看到吧?&rdo;
&ldo;唔,是啊。
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&ldo;可是,因为加上了十几年间这个时间的要素,使得她的出没时期长期化,奇怪的迷路孩童遂成了不会成长的迷路孩童‐‐也就是妖怪化了。
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&ldo;原来如此。
嗯,可能就像你说的吧。
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&ldo;换言之‐‐一边是只能判断为是同一个体的极度特殊要素,另一边则是绝不可能是同一个体的时间经过。
两者之间有了矛盾,而为了解决这个矛盾,怪异这个说明体系获得了采纳,就是如此这种情况,如果无论如何都不愿意接纳怪异的话,只要消除这个矛盾就行了。
解决的方法有好几种喔。
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说到这里,京极堂撩起刚洗好的头发,接着说道:&ldo;我再次强调,支持长时期这个部分的证据非常不可靠。
孩童不是不成长,只是看起来没有成长吧?同样,穿的是相似的服装,而不是相同的服装。
不是迷失了十几年,而是在大略相同的地方被目击到,如此而已不是吗?如果你无法把怪异视为怪异来接纳,就不能够擅自去捏造这些暧昧的部分。
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