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第29章（第1页）

新教的新，不是新旧的新，而是新生的新。

第33章

只是这样简简单单的讨论，就已经足够拉斐尔摸清楚奥古斯特的宗教立场。

马蹄疾驰，车声碌碌，在只有两个人的封闭车厢里，拉斐尔看着奥古斯特的眼睛，说了句惊世骇俗的话：&ldo;也许你自己都没有注意到，但是你在看待宗教的立场上，是以旁观者or局外人的理性角度在叙述的……换言之就是你既不信天主教，也不信新教。

&rdo;

&ldo;！

！

！

&rdo;奥古斯特陡然睁大的眼睛，已经替还在想怎么回话的他回答了拉斐尔。

&ldo;以后记得注意掩饰一下，不要让人发现。

&rdo;拉斐尔的两手均竖起了食指，一指比在了自己的薄唇之上，代表了我会为你保密，一指反压到了奥古斯特软嘟嘟的嘴上，代表了你也不要多言，&ldo;哪怕是对老管家也不能说，你明白我的意思吗？&rdo;

在基督教的中世纪，你可以说自己是天主教教徒，也可以说是新教教徒，但无论如何都不能说自己是无信者。

比起现代&ldo;烧死异性恋&rdo;的玩笑，中世纪是真的会烧死异教徒的。

哪怕奥古斯特是公爵也一样。

奥古斯特的无信，只会让想要黑他或者是得到他财产的人高cháo，借此作为攻讦手段。

在中世纪臭名昭著的女巫审判中，有不少贵族女性（母亲和女儿）被推上火刑架的真正理由，就是她寡居又富有财产，而关系疏远却有继承权的远亲已经对此窥觊已久。

当然啦，在女巫审判的迫害活动中，遭受审问的不只是女性，只是受害者大多是女性，男性也有，会被打为异端，好比吸血鬼、狼人什么的。

奥古斯特对此有印象，因为那也在他曾给拉斐尔的科普之中，为了让他以为的中二少年明白中世纪的血腥与残忍；&ldo;我记得是十五世纪的晚期猎杀魔女的活动才开始的……&rdo;

奥古斯特所处的这个世界，和奥古斯特所知道的那个现代的中世纪其实是有一些出入的，好比国王的名字，也好比一些历史进程，所以他至今都没判断清楚，他到底生活的是哪个阶段，只是更倾向于是上辈子历史课本上的十四世纪末到十五世纪初。

&ldo;我有一个还算可靠的消息来源，&rdo;拉斐尔稍稍自谦了一下，他没说百分百，只说了有百分之九十九的可能，&ldo;教皇已经下定决心要颁布魔女狩猎的敕令。

我手上甚至有一份《女巫之槌》的撰写糙稿，你想看看吗？&rdo;

魔女狩猎，就是女巫审判。

&ldo;不、不用了。

&rdo;奥古斯特不断的摇头，不过却也在心里坚定了一个信念，&ldo;在我的领地内，我绝对不会允许这样无稽的事情发生！

&rdo;

发表完雄心壮志后，很有自知之明的奥古斯特就看向了拉斐尔，小心翼翼道：&ldo;你会帮我的，对吗？&rdo;

拉斐尔挑眉：&ldo;我以为你在说话之前就已经算上了我。

&rdo;

&ldo;是的，是的！

&rdo;奥古斯特重新开心起来。

他没说什么&ldo;麻烦你了&rdo;的客气话，因为他的直觉终于发挥了一回作用，让他发现拉斐尔在他问拉斐尔会不会帮他的时候，拉斐尔已经有些不开心了。

拉斐尔确实不开心，他当然会帮奥古斯特，这不是理所当然的吗？为什么要问？还是说他其实始终没能给奥古斯特足够的安全感？

想及此，拉斐尔的脸色彻底黑了下来。

就在这个时候，这趟注定不凡、会被写进这个时空历史书里的一次马车谈话，遇到了它在行驶路上的第一个波折。

前方不远处有一辆没有家徽、不知道是谁家的白色马车坏掉了。