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第26章（第1页）

神宗孝母献万寿（1）

目前故宫保存了一幅清绘《香林千衲》图，绘制的是1761年（乾隆二十六年），官员与僧人云集万寿寺，为皇太后恭祝七十寿诞的情景。

画面中央便是金碧辉煌的万寿寺，两旁建筑错落有致。

前面便是明清时期唯一的御河‐‐长河。

众多官员与僧人在河的两岸，聊天打偈，静待仪式的举行。

河水潺潺、芳草连天，画面十分柔和，透着一股暖暖的气息。

远方似乎木铎声声，随风而来。

　　这座万众瞩目的万寿寺，却并非始建于乾隆年间。

万寿寺最初建于唐朝，原名聚瑟寺。

但它得以重建与开始出名，却是在明神宗万历年间，由神宗的生母慈圣李太后出资捐建。

　　翻开中国古代历史，几乎便是一部&ldo;男人的历史&rdo;，女人的份量少得可怜。

这不仅在于中国古代是一个男人主宰的社会，而且更在于中国古代正史，更是由男人来书写。

所以，在数量上与男人平分秋色的女人们，在我们所看到的中国古代历史中，近乎于失声。

她们的所思所想，所作所为，我们往往只能在一些笔记小说、歌曲词赋中找到仅存的一些蛛丝蚂迹。

　　比普通女人要幸运的是，皇宫里的女人因为贵为妃嫔，在正史中，还有一些简单的记载。

那么，《明史》是如何记载重建了万寿寺的慈圣李太后呢？　　李太后本是北直隶顺天府通州一个普通的民家女子。

如果不是嘉靖年间裕王府的一次选拔宫女活动，她可能将如其他平凡女子那样，浣沙织布，过完平淡的一生，也从此消失在历史的漫漫长河，而不为人所知。

但命运的安排就这样离奇地改变了她的一生。

在她贵为皇太后以后，关于在她出生时，她的父亲李伟梦到了祥云飘至他的家的传说，便广泛流传开来。

这种神话般的解释往往反映了人们对他人离奇命运的不解与羡慕，只能将之归为天命所定。

　　李氏被选为裕王府宫女。

由于她颇有姿色，为人聪明稳重，很快便在芸芸宫女中脱颖而出，得到了裕王的喜爱，进为王妃，并很快为裕王产下一子。

也许当时谁也没有想到，这个孩子后来成为主宰明朝时间最长的皇帝，他的名字叫朱翊钧。

　　嘉靖四十五年（1566年），明世宗逝世，裕王登基为帝，是为明穆宗。

明穆宗在位七年后去世，实际年龄尚不到9周岁的朱翊钧荣登大宝，是为明神宗，是年为隆庆六年（1572年），李氏也从贵妃变成了皇太后。

　　本来李氏在隆庆朝只是贵妃，不得封为太后，但由于她是神宗的生母，所以尊为太后。

按照制度，生母相对于嫡母，在徽号上应有所减杀。

但穆宗皇后陈氏由于无子，在隆庆年间便已迁居别宫。

到了万历新朝，内阁首辅张居正为讨好神宗，于是便并尊两太后。

陈氏徽号为&ldo;仁圣皇太后&rdo;，李氏徽号为&ldo;慈圣皇太后&rdo;。

　　由于李太后是神宗生母的原因，实际上在后宫中的权势更大。