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方重勇要酿造大量红莲春,优质水源是必须的,泥沙含量高的江水肯定不行,也不能使用城中的井水。
要酿好酒,就必须引入大量的山泉,靠人力去挑肯定不行,只能用竹子做成“自来水管”
,将其连接起来从山顶引水入城。
无论是煮茶还是酿酒,山泉都是首选。
城中百姓自告奋勇,有人去城外竹林砍伐毛竹,有人去山上勘察地形,选择合适的引水路线,都是积极踊跃参与其中。
这天,夔州府城以北的竹林里,不少城内的樵夫们撒欢一般的砍竹子,每一根都有成人胳膊那么粗。
这些人将竹子截断后,又将竹子中心打通放置在一旁。
这片竹林已经变成为了一个巨大工地,由于山顶山泉距离府城距离不小,因此所需的竹子数量也是相当惊人。
郑叔清带着方重勇与方来鹊,来到竹林里查看工程进度,皆是对此非常满意。
“酿酒并不需要大动干戈,靠人力挑水足矣。
你为何建议要大修泉水管道,引山泉入城呢?这可都是府衙出的钱啊。”
郑叔清迷惑不解的询问道,修管路的“小钱”
,还没被这位刺史看在眼里,毕竟他已经见过几十万贯钱那种“大场面”
了,只是觉得没有必要瞎折腾而已。
老实说,他明年的结局不是入长安到中枢担任支度官,就是被罢官回荥阳老家,不可能继续安安稳稳的在夔州呆着当咸鱼。
郑叔清在夔州府城的日子已经进入倒计时了。
秉持着多一事不如少一事的原则,其实郑叔清并不想修什么引水管路。
麻烦,事多,还不会被记入官府考核。
为地方做事,只有“文教兴盛”
才会被记入考核,其他的做再多也没用。
这就好像数学考试你不能在题目后面写作文一样,写得再好也不可能得分啊!
唐代虽然明面上要求每一州都要新办学校,推荐士子科举,但实际上执行起来,已经完全变了调子,沦为了某种程度的形式主义。
考科举,不去长安周边租房子住,那就是麻绳提豆腐:别提了。
谁都知道,大唐的科举不糊名,这是肉食者们为了激励家族子弟而搞出来的“鲶鱼”
。
为什么科举要住在长安附近,只能说懂的都懂,不用把话说那么明白!
既然都是样子货,那这是演给谁看呢?谁又真的会明知道一条路走不通还往死里走呢?
所以在关中之外的很多地方,有财力物力考科举的人,对于走科举路线完全不怎么在意。
并不是大唐所有地方的人都很向往科举,风气如此,跟出路狭窄也有关系。
比如说夔州。
夔州这边远离政治中心,自然文教水平不会高到哪里去,本地没出过什么像样的读书人。
本地人对科举不屑一顾,眼睛都在钱中间那个方孔里面!
如果做工与经商就可以有出路,那我为什么要去参加科举考进士?
杜甫有诗形容夔州本地民风:
峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。
富豪有钱驾大舸,贫穷取给行艓子。
小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
在朝廷眼里,夔州便是“穷山恶水出刁民”
,除了钱就是钱了!
郑叔清也有这样的担忧,不想耗费力气做没有用的事情。
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