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第226章（第2页）

那时，他又会不可避免地陷入深深的失望之中。

也许，把自我理想化而产生的最糟糕的问题，是由此而出现的对自我的疏远。

我们压抑或窒息自己的重要组成部分，必然会变得与自己疏远起来，这种变化是在神经症的发展过程中逐渐产生的，而神经症虽然自有其基本的特性，却是在不知不觉中形成的。

患者完全忘记了他真正感受、喜爱、拒斥、相信的是什么。

一句话，他忘记了真实的自我，他不知道自己正在根据理想化意象生活。

巴里23的小说《汤姆和格霄索》中汤姆的例子就比任何临床描述更好地说明了这种现象的过程。

自然，病人这种行为使得他被自己无意识的托词和合理化作用组成的“蜘蛛网”

缠绕而一筹莫展。

患者失去对生活的兴趣，因为生活者并非他自己；他做不出任何决定，因为不知道他真正想要什么；只有出现了困难和麻烦，他才会一下子如梦初醒，这也正是他的自我一直处于异化状态的鲜明表现。

要理解这种状态，我们必须认识到遮蔽内心的那一层虚幻必然会扩展到外部世界。

有一个病人最近的一句话概括了整个情形：“要不是这真实世界的干扰，我本来好过多了。”

最后，虽然理想化意象的创造是为了除掉基本冲突，而且在有限的范围内可以说是达到了这一目的，但同时它又在人格中造成新的裂隙，其危险性更胜过以前。

粗略地说，一个人把自己构思成理想的那种形象，是因为他不能容忍自己的真实形象，理想化意象显然是用来抵消他可憎的真实形象的。

但是，把自己抬得那么高以后，他便不能容忍真实的自我，甚而这还会引起他的恼怒和自我鄙视，并且因为自己达不到那种要求而烦躁不安。

于是他动摇于自我欣赏和自我歧视之间，理想化的自我与真实的自我使他左右为难，找不到一个坚实可靠的中间地带。

由此，便发生了新的冲突，冲突的一方是他的强迫性的、相互矛盾的尝试，另一方是内心失调所具有的内在专断性质。

他对这种内在专断性所做出的反应，恰似一个人对政治上的独裁所做的反应。

他可能将自己等同于这种内心的决策者，即是说，感到自己真像是内心告诉他的那么了不起；或者，他会小心翼翼以便达到那个标准；或者，他会对抗这种内心的逼迫，拒绝承担内心强加于他的义务。

假如他以第一种方式做出反应，我们便得到一个表现为“自恋”

者的类型，一个决不接受批评的人，他实际存在的裂隙并不为自己的意识所察觉。

假如他是第二种方式，我们便看到一个表现为完人的类型，即弗洛伊德所说的超我型。

在第三种方式中，患者表现为拒绝对人对事担负任何责任，他容易显得古怪反常，对人对事一概否定。

我是故意用“表现为”

这个词的，因为无论他的反应是哪一种，从根本上说来他一直是在勉强地挣扎。

甚至就是那种平时总自认为“自由”

的反抗型患者，也试图推翻强加于己的这种标准。

他也用这种标准去衡量他人。

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