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怎么样呢,老师?‐‐水野问我。
我想了一下:
&ldo;唔,像井上博士3那样,吟味这类轶事是否为事实并下判断,如果是假的,就视为迷信斥退……事实上也是有点道理吧,不过我并不欣赏那样的做法。
最近文艺圈子也流行起怪谈奇谈,从文化来说,这类东西好像被视为等而下之、不值一谈,但问题在于这个国家本来就有接受这类事物的文化土壤吧。
嗳,虽然这么说,但这年头就连最高学府的教授都一本正经地谈论什么千里眼、灵术的,井上博上会想要大力驳斥这些都是胡扯的心情,我完全可以理解,可是就算是这样……&rdo;
‐‐却是令人如此怀念。
&ldo;我认为就这样割舍生活在这个国家的人民精神根基的重要部分,不是件好事。
所以我可以理解水野的意思。
只是……阿繁,听你的口气,你似乎有着不同的见解……是吗?&rdo;
&ldo;是的。
&rdo;阿繁点点头,&ldo;我认为了解现在,就是了解过去,现在一定是过去一切的累积而来的。
现在被当成员实加以谈论的事物背后,有着一定会发展成如此的过去。
所以我认为水野兄的话很有道理,不过……&rdo;
我认为那反倒是属于文学的领域‐‐阿繁说。
&ldo;文学吗?嗳,你们两个都是会创作小品文和小说的文学青年,可是你们写的那些,不是纯粹的创作吗?&rdo;
&ldo;是纯粹的创作。
可是写下那一切的我,是由故乡哺育出来的。
因为我的创作中的一切,都是我在成长过程中吸收的事物。
我想水野兄也是一样的。
&rdo;
&ldo;或许吧。
关于这一点,我没有意见。
可是既然如此,那个嘉兵卫先生的故事也是创作……&rdo;
&ldo;不是的。
&rdo;阿繁打断水野的话,&ldo;那不是创作。
因为那个被杀的山女……是我的亲戚。
&rdo;
水野哑然失声,反问这是什么意思?
&ldo;他射杀的,是我祖父的妹妹‐‐我的姑婆。
&rdo;
&ldo;这真教人一头雾水,你不是说那个女人是山女吗?&rdo;
&ldo;是山女没错。
&rdo;
&ldo;可是她是你的姑婆吧?那么你的祖父是、呃……山人吗?&rdo;
&ldo;不是的。
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