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第32章（第3页）

但现在事实证明，你想征服自然，你想制天，必定为天所制。

天人合一不限于中国。

在印度也是讲天人合一的，讲个人与宇宙是统一的。

印度古代婆罗门教有一句著名的话：tattvaasi。

tat就是英文的that，指的是宇宙、大自然。

tva意思是&ldo;你&rdo;，asi的意思是&ldo;是&rdo;。

这一句话的意思就是&ldo;你就是那个&rdo;，&ldo;youarethat&rdo;，也就是&ldo;你与宇宙大自然是一体的&rdo;，这也就是中国的&ldo;天人合一&rdo;。

季羡林在首届北京大学文科论坛上的讲话（2）

我归纳东方文化的特点是天人合一。

我们讲人和自然是一致的，不是敌对的。

第二个问题是文科和理科的问题。

回顾一下北京大学校史，大概是1917年（具体的年份记不清楚了，发表的地方也需再查），蔡元培校长当时提出了一个意见：文科的学生必须学一门理科的课。

这个意见后来怎么执行的呢?1917年，当时我只有6岁，不知道。

后来，1930年，我考北大，考清华。

当时北大出的国文题目非常奇怪：&ldo;何谓科学方法，试分析详论之&rdo;，这不像一个国文题。

当时我听说北大文科的学生必须学一门科学方法的课来代替理科的课。

文科的学生是文科高中毕业的，对理科实在很隔膜，所以文科学生必须学一门理科的课。

当时就有一本书叫《科学方法论》，作者是化学家王星拱。

清华大学的做法不一样。

清华大学出的国文题目是&ldo;梦游清华&rdo;。

从这两个题目就可以看出来，北大和清华的校风很不一样。

当时我两个学校都考上了，因为想出国，想镀金，所以选了清华。

那时我们出国和今天的不大一样，我们出国都想回来的，在国外镀镀金回来为国家服务。

我到了清华，学校要求文科的学生必选一门理科的课。

如实在有困难的话，可用逻辑代替。

当时教授不是太多，哲学系的三个教授，金岳霖、冯友兰、张崧年，都开了逻辑课。

所以我们都用逻辑代替了。

蔡校长的想法是非常了不起的，但是我觉得我们的做法并没有体现出蔡校长原来的想法。

将来怎么办?将来是否能体现?我们已经进入了21世纪，现在已是21世纪的第一年，新千年的第一年，文科和理科的关系怎么处理?刚才何芳川副校长讲的一句话叫文理互补。

文科来补理科，理科来补文科。

这句话讲得非常好。

我想是不是可以再进一步，文理不但互补，而且互相渗透。

这就非常困难啦。