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他暧昧地表示,他颇认同辜鸿铭&ldo;一只茶壶配四只茶杯&rdo;的完美思想。
林氏短文中所论的妓女,是很&ldo;高级&rdo;的一类,&ldo;她们大都兼有一技之长,或长于诗,或长于画,或长于音乐,或长于巧辩&rdo;。
当然,她们首先当是年轻的、美的、风情万种的。
他所列举的个中翘楚如董小宛、苏小小、冯小青、陈圆圆、李香君、薛涛、马湘兰、柳如是。
我替他补上一个近代的,当是侠妓小凤仙了。
林氏由于自己是高级的文人,所举自然皆是棋琴诗画唱五艺全能的名妓、才妓,而所举好妓的男人,又是苏东坡、秦少游、杜牧、白居易等名男人。
所以他那篇短文,实在不似在谈妓,而更是在谈&ldo;才子佳人&rdo;。
在论到一般青楼妓女时,他也操相当温爱的口吻说:&ldo;她们是在叫中国男人尝尝罗曼斯的恋爱滋味。
&rdo;倒像青楼是专供男人实习恋爱的地方。
以我的年龄,当然不曾有过逛青楼的任何体会。
我对妓女的所知,纯粹是从文学中来的,比如老舍《骆驼祥子》中的小福子,比如《月牙儿》中的&ldo;我&rdo;,比如日本电影《望乡》中的阿岐婆。
我当然知道,在中国历朝历代,妓女是分为三六九等的。
最低的一等是&ldo;市妓&rdo;,即倚门卖笑勾引嫖客那一类,又被鄙称为&ldo;野雉&rdo;。
而&ldo;打野雉&rdo;的男人,当然都非闲踱秦淮河畔的风流才子,而是些相当粗俗甚至粗暴的男人。
小福子、&ldo;我&rdo;、阿岐婆们无疑皆属&ldo;市妓&rdo;,无疑皆是粗俗粗暴男人们泄欲的对象。
故我对她们一向是深怀同情的。
故我从前初读林氏那一篇短文之时,对他&ldo;犯罪的是男子&rdo;一句话颇有同感。
但二十世纪九十年代以来业已存在着的现实日渐地改变了我的看法,并且日渐地削弱了我一向对妓女所深怀的同情。
我没接近过二十世纪九十年代的&ldo;市妓&rdo;,也不曾像许多经常离家外出的男人们那样受到过她们的滋扰。
仅仅一次,住在外市的宾馆里,深夜接到一次问我需不需要&ldo;特殊服务&rdo;的电话。
别的男人们告诉我那便是妓女在进行试探了。
但我半信半疑,心想说不定那宾馆另有非&ldo;色情&rdo;的&ldo;特殊服务&rdo;项目,比如要不要按铃叫早之类。
所以,我对二十世纪九十年代的卖淫女的全部印象,其实是从初识的或熟稔的、天南地北的、各行各业的、形形色色的男人们口中获得的。
这印象最初使我惊讶的是她们只存在于某些城市、某些地区,后来,在一些偏远县镇也蔓延开来。
后来惊讶于她们讨价的便宜,据说一二十元钱的&ldo;活儿&rdo;她们也接。
再后来惊讶于她们年龄的渐小。
据说在有的城市,有的地区,还不到十八岁便开始走上卖淫的歧途。
再再后来,只剩下了一种惊讶,她们的卖淫,并非如我想象的那样多么的不情愿,多么的被逼无奈,因而多么的内心悲苦。
惊讶几次之后,也就不惊讶了。
据说她们中不少人似乎活得很快活,由于卖淫是&ldo;最轻松&rdo;的&ldo;职业&rdo;,由于这&ldo;职业&rdo;使她们的收入数倍甚至十数倍地高于一般女工们的月工资;由于这&ldo;职业&rdo;的&ldo;计件&rdo;性质,现钞交易性质,永远无欠发&ldo;工资&rdo;或&ldo;打白条&rdo;一说;更由于这&ldo;职业&rdo;的传统方式与吃吃喝喝玩玩乐乐密不可分。
收入高了,花钱也大方了,穿的也时尚起来,住的也改善起来。
中国是世界上许多行业的大市场。
她们似乎都持一种非常乐观的态度确信不疑‐‐她们所从事的&ldo;职业&rdo;尽管还不能公开化,但前途似锦,&ldo;职业&rdo;队伍将不断扩大。
她们快活,自在,满意于现状,毫无羞耻感。
除了有时不得不偷偷摸摸的,再没什么不顺心的。
据说,倒是些初涉此道的男人们,每每在大大方方的、笑容可掬的、善于周旋的她们面前常显得不好意思起来。
那时她们就仿佛关系熟稔地调侃他们,为的是使他们放松些,自然些,大胆主动些……
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