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中禅寺墩子忍住恶作剧,像孩子似地含着笑,紧抓着兄长不放。
「比如说,刚刚墩子所说的现在物理学上是不可能发生的事例……姑且承认有那种事例吧。
可是,灵魂肯定派的那伙人会怎么说呢?会很高兴地说是奇迹啦、不可思议啦什么的吧。
不过,这并不足以说明什么。
承认奇迹为奇迹其实是,似是而非地表示承认奇迹■在平时是不会发生的■这种世界观,所以说,这是很值得怀疑的。
另一方面,否定派的那伙人,由于论调和自己所知如蚂蚁背那么小的常识不一致,所以压根儿就不当一回事。
他们认为一定是弄错了,但那是很愚蠢的。
奇迹啦、怪异什么的,就像昨天跟关口君说的,只不过因为很偶然地不符合现在的常识、并非今日科学所能及的范围而已。
说起来,不应该发生的事仍然是不会发生的,这是我一贯的主张。
已经发生了,就不能再叫做不会发生了。
试着说什么超越常理啦、超自然什么的,这是直译吧,从日本话的语意来看,是意义不明的。
我认为,也不是反自然啦脱离常识什么的意思。
」
「明白了吧!
尽管如此但我不认为议论本身是毫无疑义的。
」
「所谓灵,是为了使难懂的东西变得容易懂所想出来的记号。
比如说数字也一样。
在这世上,『■一■』这个东西并不存在,所以认为没有数字,但其实这是谬论、是错误的。
另一个反驳的论点是,只不过是眼睛看不见,但确实是有『■一■』这个东西,但这又很可笑了。
灵本身并非有、没有的东西。
存在于宇宙中的所有的■属性■,为了图方便都称呼为灵,这么想就好了。
」
「等等,哥。
灵是存在的所有东西的属性什么的,这么说来,灵魂就不局限存在于活着的东西,石头和木头,不,连这张桌子、坐垫不也有吗?这听起来像是哪个乡下寺庙的和尚所说的话了。
」
「敦子说得好!
存在的东西都有灵的话,对了……比如说,敲这张桌子的话,桌子会觉得好痛吗?老年人教训人珍惜东西就常做这种比喻呢。
从道德上来说,倒也不坏,不过,这不像你说的话哩。
」
「你们为什么说这些蠢话?为什么非要将桌子拟人化不可?同时因为神经和脑发生作用而产生的一个信号。
痛什么的,是生物生存时,为了回避不喜欢的外界刺激,而由脑所制造出的一道叫感觉的菜单哩!
我所指的不是这个意思。
对了,……时间是开端。
」
我因为流露了俗气的想法,所以觉得很羞愧。
中禅寺敦子可能心情也一样吧,变得稍微安静了。
「时间是什么?你能说明吗?」
京极堂用一副不怀好意的表情,向我询问。
「只能说出是时间的流逝……」
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