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赵匡胤遵守诺言给他们一一安排了新的工作‐‐石守信为天平节度使,高怀德为归德节度使,王审琦为忠正节度使,张令铎为镇宁节度使,除石守信本人还保留了侍卫司马步军都指挥使这个虚衔外,其余所有人的禁军官职一起罢免,尤其是继慕容延钊的殿前都点检这个极为敏感的职位之后,殿前副都点检一职也被永久取消。
而且在各种史书中,如《宋史纪事本末》及《续资治通鉴》,都在石守信的仍旧兼职之后附加了一句‐‐&ldo;其实兵权不在也&rdo;。
谁也没逃了。
以上就是被世人大肆称道的宋太祖仁政之一,&ldo;杯酒释兵权&rdo;。
千年之间,无论怎样细查,怎样怀疑,至今也没有谁能发现并证明这件事是假的。
于是就没法不称道赵匡胤是真的仁义了,比之刘邦、朱元璋那样大杀开国功臣,他真是好得太多了。
但是细想一下,我没法不摆出这样的疑问:
一。
即石守信等人是开国之功臣吗?
二。
赵匡胤是不能杀,或是不敢杀,还是没有必要杀?
首先说一,当刘邦、朱元璋大杀功臣的时候,都是到了天下一统之后才开刀的。
那么赵匡胤呢?这个时候他仅仅是把原后周的天下稳定下来而已,根本谈不到什么开国。
而石守信等人最大的功劳,也只是在陈桥兵变时或里或外地推举赵匡胤政变成功而已。
说到开国功臣,他们还谈不到,最多只能算是立国功臣。
再说二,赵匡胤为什么要杀他们?他们真的是威胁到了他的帝位以及生命了吗?根本谈不到,他们的威胁都是潜在的,最多只是怕他们步赵匡胤的后尘,也被部下逼着当皇帝而已。
这有多大的可能性呢?犯得着刀头见血,让极力维护的和平形象受损吗?
所以,所谓的&ldo;杯酒释兵权&rdo;完全可以看得淡一些,它的确可以算是赵匡胤的仁政之一,也给赵宋的官家们以后的立了个好榜样,但是它与刘邦、朱元璋等人大杀功臣的行为完全不可比,因为终赵匡胤一生,以及赵光义的一生,甚至赵宋所有官家的一生,都没有到达刘邦、朱元璋的境地,他们没有必要,也没有机会来大杀开国功臣。
除了以后的宋高宗赵构,此人才真正杀了他的开国功臣,杀得千年以来,无数国人扼腕痛恨!
时间过得飞快,几乎就是一转眼之间,公元961年就过去了,紧跟着下一年,公元962年也平淡无奇地过去了。
在中国的历史上,从961年7月份开始,直至962年的年底,这一年半的时间里基本上没有发生任何的刀兵争战。
尤其是赵匡胤乖得出奇,他几乎是整月整年地窝在自己的家里,任由宝贵的黄金岁月匆匆而过,放任自己发霉腐烂。
好像他已经满足了,只是想在乱世中做一个平稳度日的守成之主。
但是奇怪的是,他身边的人却都累得要死。
那么,他都做了些什么事呢?
首先,还是军队。
继&ldo;杯酒释兵权&rdo;之后,赵匡胤仍然对他的军队不满意。
要知道,军队始终都是一把刀,不仅要对它放心,还要让它有用。
在放心的一面,赵匡胤的智慧让人没法不佩服。
历史证明,&ldo;杯酒释兵权&rdo;仅仅是他改良军队的前奏,后面的事才是他治军之道的精华。
通过改换领导,殿前的都、副都点检都已经不复存在了。
而到了962年的9月,石守信的侍卫司马步军都指挥使一职也被罢免且从此撤销,并且从此把马军与步军分开,使他们各自为政。
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