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第48章（第3页）

远远见郝老四，犟驴于一干人扮作穷苦的刈糙卖柴人，散在附近割荆条，知道已是布置停当，便赔笑说道，&ldo;万岁爷，前边就到白云观了。

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康熙搭眼一看。

果见山门隐隐地立在云树之中。

他翻身下马道，&ldo;咱们不做响马了，还是做游客吧。

骑马进庙，也不甚恭敬。

&rdo;此时十几个长随打扮的侍卫带着酒食器皿方才赶来，三人便将缰绳交给一个侍卫拿了，信步向山门行去。

白云观坐落在西便门外三四里处，原是奉把金元之际道教全真宗派领袖丘处机的&ldo;仙宫&rdo;，为元比长春宫的侧第。

丘处机羽化之后，其弟子尹志平率诸黄冠改此侧第为观、号曰&ldo;白云&rdo;，取道家骑黄鹤乘白云之意。

清初兵定北京；西便门外一场大火，使蚁百间殿堂庐舍，连同附近几十户人家的房屋尽付一炬。

院中一堆堆瓦砾，一丛丛蓬蒿，显得十分寂静荒凉。

仅存下的拜殿和东廊下的泥塑，给人一种高深莫测的神秘感，按《西游记》故事绘制的泥泥塑吸引着游人和香客。

班布尔善环顾四周，人烟稀少，心下暗自思索：北京城内有名的庙字寺观，白云观是最破败的一个，老三偏偏选中这样一个地方来游幸，真是匪夷所思。

昨日魏东亭前去传旨时，他就猜中了康熙的心思，他倒也想知道，这个娃娃天子到底怎样对待自己。

‐‐正在发怔，见康熙已进了山门，在一座错金香鼎旁边上下审视，忙赶了过来仔细端详了一番，笑道：&ldo;山门上这副槛联倒不错，&lso;敬天爱民以治国，慈俭清静以修身&rso;。

嗯，前明正德皇帝这笔字写的倒是风骨不俗。

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康熙却不答话，只围着这尊六尺多高的鼎兴致勃勃地仔细打量。

说起这香鼎，也有一段传说。

相传当年香火旺盛时，每日只须道童晨起焚香撮火，并不用人力，稍过片刻山门便自行开启。

待昏夜时，向鼎中贮水，山门自行关闭。

其实就连小道士也并不知香鼎与山门乃是消息相连，人们以讹传讹，深信这白云观道士掌着九天符录，这些庙务全由神差来办。

因此，庙虽颓废，这鼎上的错金连最贪财的人也不敢动他分毫。

康熙以手叩鼎笑道：&ldo;可惜没有邀鳌中堂同来，他有拔山扛鼎之力。

班布尔善，你倒说说看，他能不能将此鼎移动？

这话问得太露骨了。

原来自大禹在天下九州各制一鼎以来，&ldo;问鼎&rdo;就成了篡国的代名词。

周宣王三年，楚子助天子伐陆浑，兵胜之后，在洛阳近郊阅兵。

楚子便乘机询问王孙满大庙中九鼎的大小轻重，意在侵占。

此时康熙引出此典来，自然有敲山震虎的功效。

班布尔善无书不读，岂能不知此典？只是觉得颇难应对，迟疑了一下才干笑一声道：&ldo;这鼎怕有两千斤，鳌中堂来，也未必就能动得了它。

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