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它称谢而去。
大小是相对而生的。
对一只蟑螂,抽水马捅的一小捧水就是一个很大的湖泊了。
吃馒头的方法
永春市场有山东人卖馒头,滋味甚美。
每天散步路过,我总是去买一个售价六元的馒头,刚从蒸笼取出,圆满、洁白,热腾腾的,充满了麦香。
一边散步回家,一边细细地品味一个馒头,有时到了忘我的境地,仿佛走在很广大的小麦田里,觉得一个馒头也让人感到特别的幸福。
小 小
小小,其实是很好的,饮杯小茶、哼首小曲、散个小步、看看小星小月、淋些小风小雨,或在小楼里,种些小花小木;或在小溪边,欣赏小鱼小虾。
也或许,和小小时候的小小情人在小小的巷子里,小小的擦肩而过,小小的对看一眼,各自牵着自己的小孩。
小小的欢喜里有小小的忧伤,小小的别离中有小小的缠绵。
一人生的大起大落、大是大非,真的是小小的网所织成的。
小诗有味
想到苏东坡的两句诗:&ldo;高论无穷如锯屑,小诗有味似连珠。
&rdo;长篇大论就像锯木头的木屑,小小的诗歌就像一连串的珍珠,有味得多了。
&ldo;小&rdo;往往可以看到更细腻的情感,特别是写细微之心情。
陆游有一首好诗《临安春雨初霁》:
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华;
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶;
青衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
这是典型的&ldo;轻、薄、短、小&rdo;。
想想看,如果是在大厦里听大雨,在大街看大男人穿梭车阵卖玉兰花,那是如何来写诗呢?
小儿女有情长之义,大英雄有气短之憾。
送给情人的一小朵玫瑰花,其真情有时可比英雄们争斗于一片江山。
&ldo;时人见此一支花,如梦相似。
&rdo;
一毛端现宝王刹
智者大师说:&ldo;一色一香,无非中道。
&rdo;一色一香虽然微细,却都有中道实相的本体。
这就是楞严经说的&ldo;于一毛端现宝王刹&rdo;,那是由于事理无碍、大小相含、一多平等的缘故。
所以,智者大师的&ldo;小止观&rdo;里有&ldo;大境界&rdo;,一切&ldo;大师&rdo;都是从&ldo;小僧&rdo;做起。
正法眼藏里说:
&ldo;一心一切法,一切法一心;
心即一切法,一切法即心。
&rdo;
从实相看,这个世界没有什么是真正的小,也没有什么是真正的大。
那是有一个心的观照,观大则大,观小即小。
如来眼中的一毛端看到宝王刹,甚至每一毛孔都现出无量的三千大千世界;如来眼中的婆娑世界,也只不过是半个庵摩罗果呀!
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