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第18章（第2页）

孩子突然指着大佛像说：&ldo;爸爸，大佛的头上有避雷针。

&rdo;&ldo;是吗?&rdo;我顺着孩子的手势往上看去，由于大佛太高了，竟使我的帽子落下来。

孩子问我：&ldo;大佛的头上为什么要装避雷针呢?&rdo;我说：&ldo;因为大佛也怕被雷打中呀!&rdo;孩子说：&ldo;佛为什么怕被雷打中?在天上，是不是雷公最大呢?&rdo;

孩子的话使我无法回答而陷入沉思，我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，祈求能保佑我们平安的佛像，自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?

我想到，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙，看见观世音菩萨的身上戴着念珠，苏东坡不禁起了疑情，问佛印禅师说：&ldo;观世音菩萨自己已经是佛了，为什么还戴念珠，她是在念谁呢?&rdo;佛印说：&ldo;她在念观世音菩萨的名字。

&rdo;苏东坡又问：&ldo;她自己不就是观世音菩萨吗?&rdo;佛印禅师说：&ldo;求人不如求已呀!&rdo;

看着眼前大佛像头上的避雷针，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，是在启示我们：&ldo;求人不如求已呀!&rdo;

人因为蒙蔽了自己的佛心，很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己的佛心，就不需要避雷针，也不需要佛像了。

佛像需要避雷针，是由于佛像太巨大了。

人需要避雷针，是由于自我与贪婪大巨大了。

我们把佛像盖得很巨大，那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。

很少人知道渺小其实是好的，惟有自觉渺小的人，才能见及世界如此开阔而广大。

把佛像盖得很大很大，那是&ldo;出神&rdo;的境界。

知道佛是无所不在。

无处不在的，那是&ldo;人化&rdo;的境界。

权势、名位、财富很大很大，那是&ldo;出神&rdo;。

掌大权。

有名位、大富有的人还能自觉很渺小，那是&ldo;人化&rdo;。

佛像不必盖得太大，因为心中有佛，佛就是无所不在、无时不在的。

如果心中无佛，巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢?

平凡普通的老百姓一旦心中有佛，胸怀无限宽广，心中无挂碍、无恐怖。

远离颠倒梦想，则尘世的权势名利又怎能成为他的欲。

拘限他的自由呢?位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，心怀狭小，欲望永无终极，名利权位正好成为

围困他的砖墙，又何乐之有?因此，佛像把避雷针装在头上，人应该把避雷针装在心中，时刻避免被利益与权力的引诱击中。

只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活、在平常日子也有生的意趣，那避雷的银针就已经装上了。

宝蓝的花

在南部乡间，看见萝卜田里留下来作种的萝卜，开出一片宝蓝色的花，不，应该说是一片宝蓝色的花海。

从前在乡下看过的萝卜花都是白色，而且开在一小畦菜圃。

如今，看到宝蓝色的萝卜花，又是一望无际，心情为之震慑不已，那蓝色的萝卜花，花形有如蝴蝶，随风翻飞，蓝得像是天空或是大海。

我走入萝卜田里，屏住呼吸，感觉自己快要被一片宝蓝色融化了，这时，看见几只嫩黄色的蝴蝶正在蓝花上飞舞、采蜜，使我有一种天鹅飞翔于蓝天的想像。

呀!这世界的美丽或幸福，不是世界给我们的，而是我们的心和世界清澈的相映。

不只我们的心在寻求世间的美。

世间的美也澎湃地撞击我们的心。

惟有寻求美的心和真正的美相撞击，我们才会在平凡的萝卜花上，看见蓝宝石、天空与大海的光辉呀!

玫瑰与刺

在为玫瑰剪枝的时候，不小心被刺刺到，一滴血珠渗出拇指，鲜红的血，颜色和盛放的红玫瑰一模一样。

玫瑰为什么要有刺呢?我在心里疑惑着。

我一边吸着手指渗出的血珠，一边想着，这作为情侣们爱情象征的玫瑰，有刺，是不是也是一种象征呢?象征美好的爱情总要付出刺伤的代价。