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第24章（第1页）

林语堂曾这样解释他为什么最喜欢同女子讲话‐‐&ldo;她们能看透一切的矛盾、浅薄、浮华，我很信赖她们的直觉和生存的本能‐‐她们的所谓&lso;第六感&rso;。

在她们重情感轻理智的表面之下，她们能攫住现实，而且比男人更接近人生，我很尊重这个。

她们懂得人生，而男人却只知理论。

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我之所以引用林语堂这段话，乃因其中有几点对女性的肯定，借以评说二十世纪九十年代的一些女性，尤其是新生代女性，也是相当准确的。

第一，直觉。

二十世纪九十年代许多年轻女性的直觉，尤其知识化了的新生代女性们的直觉，所接受的是时代中枢神经区发射的讯号，是大直觉，往往敏感于男人们数倍。

倒是男人们反而常常显得很滞后，很迟钝。

它成全她们在经济活动中稳操胜券，以至于某些男人每向她们请教。

他们信赖她们的直觉，往往受益匪浅。

第二，生存的本能。

因为她们对生存质量的标准和要求提高了，故她们的本能充满强烈的欲望意味儿。

而欲望驱使她们最大程度地发挥能量，这使她们比以往任何时代的女性都不安于现状。

第三，能攫住现实。

二十世纪九十年代的女性，尤其知识化了的新生代女性，几乎一概是彻底的现实主义者。

传统理念从她们头脑中消失的速度，远比从男人们头脑中消失的速度快得多。

由于她们眼到、心到、手到，直攫现实，所以她们又几乎一概是目的主义者。

这在男人们看来，也许太不可爱。

她们也是明白这一点的。

但她们自有理由‐‐在许多方面成功了的男人们又有哪一个不是彻底的目的主义者？凭什么女人就不能有目的？凭什么女人就不能为了那目的之达到而足智多谋？她们自有另一套使她们变得仿佛依然可爱的方法‐‐引导男人们及时行乐。

从表面看，往往是男人们在向女人们提供行乐的条件和机会，因为他们埋单。

而实际上，从最终的效果看，是女人在陪男人们。

这时她们就尽量表现她们的天真、纯情、柔弱，心无任何功利之念和头脑的极其简单。

她们知道普遍的男人们喜欢她们这样。

她们善于在某些时候暂时隐藏了目的投男人们之所好。

第四，接近人生，懂得人生。

普遍的她们对人生之理解，与数年前相比已大为不同，甚至可以说大为进步。

数年前，在她们中许多人看来，&ldo;傍大款&rdo;便是最容易接近最理想人生的捷径。

而懂得女人如何受权贵或富有男人长期宠爱，也就算懂得人生了。

但是后来她们悟到了，那不过是杨贵妃式的女人的人生。

与武则天一比，杨贵妃只不过是一个可悲可怜的女性罢了。

她们倒宁肯从男人那儿少要点儿宠爱，多讨些实惠。

尤其，当她们与男人的关系无望成为夫妻时，她们给予男人的每一份温柔，都要求男人们加倍地偿还以实惠。

她们无不希望拥有完全受自己权力控制的、纯粹的、个人的一番事业，当然这事业主要指经济方面的。