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卷225章 兮吉甫 壹下（第2页）

文王曰咨，咨女殷商。

匪上帝不时，殷不用旧。

虽无老成人，尚有典刑。

人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。

殷鉴不远，在夏后之世。

昊天不吊，呜呼，厉王！

哀哉，厉王！”

此文乃太保召公虎所作，他对皇天、后土、周王灵柩三叩九拜后，焚稿祭天。

“‘靡不有初，鲜克有终。

’‘殷鉴不远，在夏后之世！

’太保真敢直言！”

兮吉甫听得如痴如醉、手舞足蹈。

方兴挠了挠头，他费解道：“这些诔文实在难懂，是讽刺厉王天子没有善终么？”

兮吉甫笑道：“诔文惜字如金，自然写得拗口精炼。

所谓‘靡不有初，鲜克有终’，意为凡事善始不难，但要保持初心完成它，则难上加难。”

方兴点头道：“周厉王前半生开了个好头，后半生却功亏一篑，确是虎头蛇尾、有始无终也！”

兮吉甫道：“不仅如此，此文最后用的文王典故，更是点睛之笔。”

“什么典故？”

“太保托文王之口问殷商的国君——为何要穷兵黩武、疏远贤臣，最后导致灭亡？所谓‘殷鉴不远’，便是有以商朝为鉴，借古喻今之意。”

“这是说给太子静听的罢？”

方兴若有所思，“太保此言颇重，真忠言逆耳也。”

太庙中，太祝开始读诵最后一篇诔文，其名曰《板》：

“上帝板板，下民卒瘅。

天之方蹶，无然泄泄。

辞之辑矣，民之洽矣。

辞之怿矣，民之莫矣。

大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。

敬天之怒，无敢戏豫。

敬天之渝，无敢驰驱。

昊天不吊，呜呼，厉王！

哀哉，厉王！”

此文最初乃是凡伯所作，今日为周公御说增删修改，有了新的风貌。

老太师蹒跚出列，刚要拜皇天、后土，却一个趔趄摔倒在地。