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第48章 古代读书人（第1页）

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《学记》述学制说：“古之教者，家有塾、党有庠、术有序、国有学。”

当时，学在官府，官师合一，塾的主持人是年老告归的官员，负责在地方推行教化。

再后来塾专门用来称呼私人学校，叫做：私塾。

郑玄注:“上庠，右学，大学也，在西郊。

下庠，左学，小学也，在国中王宫之东。

“

家塾，一般指富贵人家在自己家里开办的私塾，要“延请施教”

。

一般富贵人家子弟众多，经济条件较好，便会请塾师来为自家子、侄来教书。

一般家塾老师都会住在主人家中，主人要负责老师的饮食和住宿，方便教学。

在汉朝时期，以“右”

为尊，因此在主人和老师对坐时，主人居左，老师居右。

右侧为宾师之位，又因为右侧居西向东，所以一般家塾的老师，被称为“西席”

，而主人则被称为“东家”

。

据《称谓录》记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，皇上巡幸太常府，令桓荣坐东面，设案几。

故师曰西席。”

所谓门馆，就相当于古代的私人学校，即老师自己在家中开办一所私塾，自己招生。

若有学生需要入门馆，需要拜师，并且签订“关书”

，相当于合同，这里有约定学费等具体情况。

因为门馆的模式中，有商业的气息，古代士大夫轻视商人，因此门馆在古代出名的并不多。

束修，同“束脩”

，最早出现在《礼记》中，指干的咸猪肉的意思。