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“张中行散文精品集(人物卷)(.shg.tw)”
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我同马一浮先生只见过一面,不能深知,严格说没有资格谈他。
可是想到另一种情况:马先生生于清光绪八年(1882),比鲁迅先生小一岁,他们都是绍兴人,并且一同应过县试,马先生名列案首(榜上第一),鲁迅先生屈居二百几十名;后来两人走了不同的路,鲁迅先生是“其命维新”
,马先生是“仍旧贯”
,因而声名就大异,鲁迅先生是家喻户晓,马先生则名限于亲友弟子间,并将渐渐为人遗忘。
马先生也是一代学者,就说限于旧学吧,许多方面造诣都相当高,而且一生洁身自好,为人亦多有可取。
像这样一位先辈,名不为人所知也未免可惜,所以决定提起笔,记下自己所知的一点点。
马先生名浮,字一浮,别署蠲戏老人,蠲叟。
精旧学,尤其是子部。
也许因为在这方面钻得太深了,生活兴趣就不知不觉地趋向诗书而远于现实,正如马叙伦先生在所著《石屋余渖》“马君武”
条所说:“……转眼三十余年,一浮避兵入川,……一浮长余二岁,彼时朱颜绿髩,各自负以天下为任。
乃一浮寻即自匿陋巷,日与古人为伍,不屑于世务。”
所谓与古人为伍是走孙夏峰、颜习斋那条路,闭门格物、致知,正心、诚意,开门有教无类,诲人不倦。
推想入川之后,过的更是这种生活。
听熊十力先生和林宰平先生说,对于宋明理学、佛学,尤其禅宗,马先生在同行辈的学者中,造诣都是首屈一指。
可惜我孤陋寡闻,竟不知道他在这方面有什么著作。
得见的一点点反而是诗词方面的作品。
是50年代初期,看到上海某古旧书店的书目,上面有马先生所著《蠲戏斋诗集》,定价四元,赶紧写信买来。
木版六册,是他居四川时,弟子张立民和杨荫林整理编辑的。
内容是:第一册,《蠲戏斋诗前集》上下二卷,收入川以前弟子抄存的一些诗;第二册,《避寇集》一卷,收由浙江入川时诗,附《芳杜词剩》一卷,收入川之前的词三十多首;第三册至第六册,《蠲戏斋诗编年集》,收辛巳至甲申(1941—1944)共四年的诗。
最后编年集是重点,都是60岁前后所作。
诗集有自序,是癸未年(1943)年底所作,刻在第四册之前,说明自己作诗的主张是行古之诗教而惩汉魏以后之失,就是说,不是吟风弄月,而是有益政教。
并解释老年多作的原因是:“余弱岁治经,获少窥六义之指,壮更世变,颇涉玄言,其于篇什,未数数然也。
老而播越,亲见乱离,无遗身之智,有同民之患。
于是触缘遇境,稍稍有作,哀民之困,以写我忧。”
可见内容是走杜工部和白香山一条路。
我大致读了一遍,印象相当深,可以分作几项说。
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