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制服的悲哀(第1页)

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“名人丑效应(.shg.tw)”

制服的悲哀

人类谈起自己最基本的需求,常挂在嘴边的话是“衣食住行”

、“穿衣吃饭”

穿衣在前,仿佛重于吃饭。

少吃一两顿饭照样可以出门见人,不穿衣就不能出门。

人死了不必再吃饭,人死后却必须要穿上衣服,而且要穿干净的,最好是新做的贵重的体面的为死者生前所喜爱的。

“人配衣服马配鞍”

,有好衣服甚至胜过有好皮肤,皮肤生得好也不能天天展览于外,还是要遮掩在衣服里面。

皮肤生得不好,外面有衣服挡着,也能遮丑。

“不可凭衣帽取人”

的古训宣讲了几千年,社会进步了不少,可许多人自觉或不自觉地仍旧“凭衣帽取人”

,许多高级宾馆的大门前都竖起牌子“衣冠不整者谢绝入内”

可见,衣服确实代表着人的精神面貌、文化修养、经济地位、性格特点、兴趣爱好……一个人气质再好,衣服穿得不伦不类,也会大煞自己的风景。

扩而大之,衣服也代表着一个国家、一个民族的传统文化和风俗。

阿拉法特那一身军装以及头上包裹着的醒目的花格围巾,成了巴勒斯坦国著名的标志,非常抢眼,妇孺皆知。

不管在别人看来是否漂亮高雅,却无法否认其强烈的个性和突出的民族色彩。

还有巴基斯坦、印度和一些阿拉伯国家,也都以民族服装作为自己的“国服”

西装本来是西方白人国家的“国服”

,西方人穿在身上,与他们的肤色、容貌和风度相和谐,显得自然得体、优雅大方。

于是世人纷纷仿效,引发了世界性的西装大普及,不分东方西方,不分国家民族,不分白人黄人黑人,争穿西装。

联合国的诸多会议如同西装大展,西装几乎成了地球村的“村服”

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