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第5章（第3页）

。

此说得到后人广泛的认可，如北宋黄庭坚诗云：“老杜文章擅一家，国风纯

正不欹斜?千古是非存史笔，百年忠义寄江花！”

（《次韵伯氏寄赠盖郎

中喜学老杜诗》，《山谷诗外集补》卷四）胡宗愈《成都新刻草堂先生诗碑

序》（《杜诗详注》附编）、王彦辅《增注杜工部诗序》（同上）等也都申

述此意。

（二）“集大成”

北宋秦观《韩愈论》（《淮海集》卷二二）云：

杜子美之于诗，实积众家之长，适其时而已。

昔苏武、李陵之诗，长于高妙；曹植、

刘公于之诗，长于豪逸；陶潜、阮籍之诗，长于冲淡；谢灵运、鲍

照之诗，长于峻洁；徐陵、庾信之诗，长于藻丽。

于是杜子美者，穷高妙之格，极

豪逸之气，包冲淡之趣，兼峻洁之姿，备藻丽之态，而诸家之作所不及焉。

然不集诸家之

长，杜氏亦不能独至于斯也。

岂非适当其时故耶？孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，

圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。

孔子之谓集大成。”

呜呼，杜氏、

外郎杜君墓系铭》以注此诗（见《韩昌黎诗系年集释》卷九）。

然而白居易《与元九书》作于元和十年（815）

十二月，而韩愈此诗作于元和十一年（816），恐未必已得知白氏书信中内容，所以我们认为韩诗主要是针

对元稹而发，元稹为杜甫作墓系铭事在元和八年（813）。

2明胡应麟《诗薮》外编卷四云：“李商隐、杜牧之齐名晚季，咸称李杜。”

清薛雪《一瓢诗话》中遂称

之为“小李杜”

。

1见《顾陶（唐诗类选）是第一部尊杜选本》，载卞孝萱《唐代文史论丛》。