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第79章 王大珰入毂（第1页）

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太监们一向是爱钱的一点可算是天下的公认了。

其实这也不算是很坏的习惯，只喜欢钱，那便只需要准备钱就足够了。

很多官员之所以攀附阉党是因为阉党的门槛比西林党要低得多，而且也简便得多，西林君子们要看科举的次第、房师，出身的省份地理有素日里的交际，要会吟诗作赋周旋交际有众人都服膺的人望和‘一口正气’……这么多的标准里唯独没有办事的才干。

因此，许多还想做点事情的低级官员对阉党更热心一些歹送了钱便能有个靠山此银货两讫简洁不过，西林君子们或许不要那么多的钱——但也是要一些的要比银子更难寻访的文房清玩起耗钱耗的时间更多确定性也更大。

凡是新中官走马上任，来送钱的官员、商家自然是极多的者不拒的那都是下等做法，能够做到镇守太监，王大珰自然还是有些能为的稳稳坐在桌边，漫不经心地笑着说，“子慎事你也有些不知分寸了，他们的钱，哪是可以轻易收的，怎么也要看一看、等一等，不该拿的还是不能拿——”

若说阉党和西林之间，风气的确迥异，西林党是喜欢排兵列阵，列《君子谱》、《点将录》等，阉党便是喜欢认干亲了，二十岁的干爷爷，五十岁的干孙子这是丝毫不稀奇的。

王知礼是九千岁的干儿子，而黄大人虽然和王大珰年岁相去不远，但也很早就认了干亲，才能在厂卫中如鱼得水。

王大珰对这个义子也的确推心置腹，相当的信任，若不然他是不会亲身到衢县来搞政治冒险的。

此时教训黄大人自然也是为了他好——反贼的钱，能不能收得分情况，若朝廷议定了，可抚，那便是能收的，而若朝廷压根就不看在眼里，那收一些也无妨，若是被朝廷认定了心腹大患，如建贼一般，收建贼的钱那就真是里通外贼，是要出大事的。

从买活军的表现来看，这支乱军心中还有些正气在，知道尊敬正统，恐怕久已也有了投靠朝廷的心，只是尚不知谁能依靠。

此时西林不得势，想要办到此事非得投靠九千岁不可，而九千岁也正需要功绩来填充自身。

因此双方可谓是一拍即合，王大珰收到义子报信之后，其实已开始了前置的工作——发奏章前往京城，大肆吹嘘买活军的战力，夸大他们的战果，令京中众大人们对东南局势更为关切，如此引起重视，营造危机感之后，才能显出他力挽天倾、凭口舌建功，说得买活军退兵的功劳。

在黄大人的献策里，买活军要退出浙江道，又没有完全退出，如此方能显出其的势力来，才有谈‘抚’的资格，试想倘若其只是占据了沿海的几处渔村，那么这样的反贼根本连被朝廷讨论的资格都没有，起来感觉就很不同了。

这都是做公人笔下的功夫，不足为外人道，但王大珰心里是有数的——他既然会出现在衢县，其实买活军的钱便已是打算收的了，只是难免还要说些场面话，教训一下义子。

黄大人是惯于伺候他的，恭恭敬敬地听王大珰又讲了一番做官做人的道理，方才弓着身子说道，“义父教训得是，小子年幼无知，竟是一日也离不开义父的高智指点。

不过这买活军的确是有孝心的，他们的一些薄赠，不过是聊表心意，义父若是愿意给脸，便收下了也不妨事。”

王大珰在收到黄大人被俘的消息之后，已经尽量收集买活军的信息，初步认可黄大人的判断，但也不免细问，“你此去究竟经历如何，所见可真，又是如何说动他们放你回来的？你且先仔细说来，这些黄白之物，我再行斟酌。”

现在他是不会让黄大人把礼物呈上来的，这也是王大珰的定力所在。

黄大人款款应是，他先从自己被俘说起，说到为了追陆平，必入买活军的地盘，然而为了不落下话柄，便索性将计就计，骗得那买活军的健妇将他绑架进去——说到这里，王大珰也不由开怀大笑，连道，“还是你有急智，果然，我就说，你这一身的武艺，如何会被一女子所擒？好，好，子慎，咱膝下这些孩儿们，我就说你是最有见识的。”

因又问起那健妇可有识破，黄大人道，“这便是双方心照了，也是买活军心中尚有大义，他们因治下也有血案，手段十分残忍，本也惴惴不安，毕竟是乡野乱党，如何能有查案的人才？听说我要查案，便有意邀了我去追查。

因此孩儿上船之后，倒并未受什么苦，到了买活军治下之后，见其尚有可悯之处，也就请见匪首，说出其中缘故。

匪首听闻此图这般重要，也是大惊失色，当下便拨出人手，四处搜索，侥幸被他们在吴兴找到了陆平这反贼。”

“孩儿更苦劝那匪首六姐，令她勿要再行兵刀，此时他们本已占据了衢县、江县，还要再图龙行、三江源，孩儿力陈其中利害，又以性命担保，义父必定能为他们做主，因此才缓住了他们的举动。

又急信请义父来主持大局，那匪首谢六姐生性多疑，听说义父风采之后，对义父深信不疑，依孩儿来看，此局非义父不可平！”

真相如何，实际上王大珰并不关心，这几番话是说得真漂亮，他听着连连点头，又问了些细节，倒都很在点子上，如买活军内部是否真由谢六姐做主，还是另有首脑人物，以及这谢六姐的来历究竟是否真正不凡，如传说中一样是神仙转世、无生老母等等。

此时天下间，笃信鬼神的人口不计其数，黄大人这中打从根子上不信鬼神，哪怕是面见了谢六姐，也能在一个照面下便分析她是异世来客的智者反而是少数，他的坚信比很多理应坚定‘之外，存而不论’的儒生都要强得多，这就可见一斑了。

而凡是中人阉竖，就没有不信神拜佛的，信仰比健全人更狂热笃定得多，哪怕知道民间这些香教、罗祖教，多数是装神弄鬼，但也难免存了几分忌讳敬重，王大珰听说买活军真正是谢六姐做主，本就已经去了几分戒心——女首领倒不是闹不出动静，但要说闹成建、闯、西一般，那是不可能的，那些都是已在图谋天下的枭雄，而买活军竟是女子做主，可见便是白莲教的又一股变中，和前面几贼有本质上的不同。

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既然如此，那便的确是可抚的，不会给将来造成太大的危险，王大珰此时便对买活军的实力有一定的期待了。

在他来看，这买活军的能为，高了不好，低了也不好，恰要维持在不高不低，不至于高到真正自立为王，四处作乱，成为朝廷的心腹大患，连累到主张招抚的王大珰，也不能低到一触即溃，压根无法成为说得出口的功劳。

高到足以引起重视，而又无法短时间内剿灭。

要让京城里拨下更多的资源来进行招抚，而王大珰屡次招抚，都能有效地阻止其扩张的脚步，把买活军的势力始终限定在某个范围内，而又不至于过分坐大，这才是对王大珰而言最理想的一中叛军。

此中文章，说白了就四个字，‘养寇自重’，黄大人其实心知肚明，但却不好说破。

他刚才言明了谢六姐的女子身份，令王大珰释然，此时却要为买活军反过来描补一番，免得王大珰因首领真是女性而失去太多信心。