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遥远的高空上风雷汇聚云层翻卷,他的身影转眼就消失了,只能感受到那天地间弥漫的威压之势。
青牛当日飞升时很从容,甚至丝毫无惧天刑之威,而小九登天则更潇洒,他拨下玉簪散开了发髻,背着一只手,另一只手举起玉簪遥指天际,竟然主动引聚天刑砺雷加身……形神似在天刑中散去,实已超脱轮回之外。
小九走向高空、登天而去的场景,太落和夏蝉后来是看不清的。
伯益也不敢放开神识去感应,只能在山中默默远观,连番见到青牛和小九飞升成仙,令他叹为观止,这也是莫大福缘啊!
……
小九出现在无边玄妙方广中,已凝聚形神而现,在这无始无终、无时无空的之处,仿佛他的形神就是唯一的存在。
再看其形容,就好像是那个孩子突然间就长大了,已是中年人的相貌,留着漂亮的长髯,五官俊朗,自有一股难以形容的威仪。
他已恢复了仓颉的仙身,长得还真挺像小九的,或者说小九就是他小时候的样子。
仓颉小时候长什么样,如今人间恐怕已无谁知,就连虎娃都没见过,但看见小九也就清楚了。
仓颉仍然背着一只手,发髻披散,另一只手中持着玉簪,此簪在其人间行游路上,已炼化为神器。
仓颉不知静立了多久,突然手持玉簪向前一划,便是开天辟地,无边玄妙方广中出现了一方世界。
这方世界非是他的形神所化,却依然是灵台造化之功。
无限山河铺展,万千生灵出没,仓颉只用了伸手一划的功夫,人间却过去了二百年。
这二百年,人间又发生了太多的事。
天子夏启在位十一年时,其第五子武观据西河之地起兵叛乱。
武观并非嫡子,继承不了天子大位,在分封的领地中私蓄势力,发动叛乱企图以武力争位,这便是夏史中的“武观之乱”
。
夏启尚在位,很轻松就平定了武观之乱。
到了夏启在位的第十六年,传天子位于嫡长子太康。
太康荒政,而有穷部势力崛起。
有穷部君首善射,号后羿,以宣扬其有祖先伯羿之神威。
后羿先与夏后氏联姻,取得朝中权柄,而后放逐太康,立太康之弟中康为天子。
后羿起初还有所顾忌,不敢自登大位,而立中康为帝,从此大权独揽。
中康在位病故,后羿又立中康之子夏相为天子。
夏相不愿做被后羿摆布的傀儡天子,找机会逃亡而去。
后羿便自称受禅为天子。
这段历史,又被称为“太康失国”
。
后羿善射而好游猎,窃位后亦荒政,重用其养子寒浞。
寒浞势力日渐坐大,趁后羿外出游猎之机将其刺杀,夺其位并霸占其妻,亦自称受禅为天子。
寒浞生s、浇二子。
浇奉父命率兵追杀逃亡的天子夏相,仅有夏相之妻缗氏得脱。
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