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,石、骨、竹、木等材质加工的物品,其性状并没有什么改变。
只要付出人力物力,掌握一定的技巧或工艺就可以做到,只能称之为用具。
而陶可能是最接近于“器”
的一种用具,因为它有更复杂的工艺。
还需要入窑烧制。
最常见的“器”
便是金器,所谓金器未必指的是黄金,而是泛指一切金属器物。
人们需要提炼矿石中的精华、炼制金属材料。
用种种办法去除其杂质,还可以加入一些东西或彼此融合改变其物性,然后以通过铸锻等手段打造成形,才能得到金属器物。
大型城廓若集中足够的人力物力,也可以制造金器,但过程非常难代价也非常大。
而且有些金属器物,尚是普通人加工不出来的,只有修士以神通法力才能炼制,比如精钢。
但是在理清水看来,这无非是因为人力与技艺的不足,假如将来普通人的能力更进一步,也是可以打造出来的。
这一类东西,被修士们称为“凡器”
,而普通人则称为“宝器”
。
宝器也分上、中、下三品。
比如青铜器物,只要掌握制作的方法,集中足够的人力物力就可以炼制,大多数时候人们加工不出来,只是因为条件不具备。
此类器物则属于下品宝器。
中品宝器则有所不同,它具备平常情况下所不具备某些特性,因而更有使用价值,有时候材质可能很普通,但别人却加工不出同样的东西。
最典型的例子,就是山爷当年在断崖上架设的木桥,还有他送给蛊辛的麂子皮。
架桥的巨木是族人合力从山上砍下来的,但山爷做了一件特别的事,就是以法力凝炼使之耐久不朽。
这种暴露在空气中、时常受雨水冲刷又被烈日曝晒的木头,藓生虫蛀是最容易朽坏的。
可是经过山爷的法力炼制,假如不是后来被羽民族人给破坏了,那木桥再过一百年仍能照常使用。
那沟通路村与花海村的木桥,可称中品宝器,只是族人们不太清楚。
而且此器相当巨大惊人,也只有山爷那种高手才能炼制,他用了很长的时间、费了很多心血,水婆婆也帮忙了。
像这种器物,要么有大行家的眼力,要么在实际使用中体会到了它的特性,否则一般人不太可能一眼就能分辨出来。
至于上品宝器,则是具备了很特殊的物性。
比如一个陶罐,不仅摔不碎且隔音隔热;一块精钢不仅不会生锈,且硬度和韧性都发生了奇异的改变。
虎娃就拥有一件上品宝器,就是他手腕上戴的天青藤环。
此物已经不仅是普通的天青藤了,刀砍不断、火烧不坏、且有安神、润肤、舒筋活血之效。
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