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推步算学,纵难通晓;恒星五纬,观认尚易。
家中言天文之书,有十七史中各天文志,及五礼通考中所辑观象授时一种。
每夜认明恒星二、三座,不过数月,可异识矣。
凡作一事,无论大小难易,皆宜有始有终。
作字时先求圆匀,次求敏捷。
若一日能作楷书一万,少或七八千,愈多愈熟,则手腕毫不费力。
将来以之为学,则手抄书;以之从政,则案无留牍。
无穷受用皆自写字之匀而且捷生出。
三者皆足弥吾之缺憾矣。
‐‐引自《曾文正公全集》
●解读
我生平有三件耻事:对于各种学问,都略有了解了,只是对天文、算学,一无所知,即连恒星五纬都不认识,这是一耻;每做一件事,从事一项活动,常常有始无终,这是二耻;小时候写字,不能临摹一家的书法,因为常常变更而一无所成、迟钝而不实用,近年在军中,因为写字太迟钝,常常搁置,这是三耻。
希望你能雪此三耻。
家里有关天文方面的书,有十七史中的天文志,以及五礼通考中的关于观象授时的内容。
每天晚上认得恒星二、三座,用不了几个月,在这方面就会与以前不同。
凡是做一件事,不管这件事大小难易,都应该有始有终。
写字时要先求圆匀,再求快捷。
如果一天能写楷书一万,或最少七八千字,写得越多就会越熟练,手腕也会不觉得费力。
将来凭此去学习,就可以手抄书;凭它去从政,案几上就不会有遗留的文牍。
这些无穷的受用都是来自写字圆匀且快捷。
这三件事足可弥补我的缺憾了。
第三部分:居家之道孝‐‐独孝友则立获吉庆(1)
◆原文
孝友为家庭之祥瑞,凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。
吾早岁久宦京师,于存养之道多疏,后来展转兵间,多获诸弟之助,而吾毫无裨益于诸弟。
余兄弟姊妹各家,均有田宅之安,大抵皆九弟扶助之力。
我身残之后,尔等事两叔如父,事叔母如母,视堂兄弟如手足。
凡事皆从省啬,独待诸叔之家,则处处从厚。
待堂兄弟以德业相劝,过失相规,期于彼此有成,为第一要义。
其次则亲之欲其贵,爱之欲其富。
常常以吉祥善事代诸昆季默为祷祝,自当神人共钦。
‐‐引自《曾文正公全集》
●解读
孝和友爱是家庭的祥瑞,人们常说的因果报应,在其他事情上未必全部能应验,只有在只要孝悌友爱就立即获得吉庆,不孝悌友爱就立即招来灾祸这个问题上,没有不应验的。
我早年长期在京城任官,常常荒废修养之道,后来从事军务,得到各位弟弟的帮助很多,而自己对各位弟弟却无丝毫帮助。
我的兄弟姊妹的家庭,所以都能有田有宅,大概都是九弟的功劳。
我身体残疾之后,你们对待两位叔叔像对待父亲一样,对待叔母像对待母亲一样,把堂兄弟看成是自己的手足之亲,凡事都很节俭,只有对待各位叔叔的家庭,则处处都很大方。
对待堂兄弟应该以德业相劝戒,纠正他们的过失,希望他们有所成就,这是最重要的。
其次就是要亲近爱惜他们,希望他们富贵。
常常替他们祈祷吉祥之事,这样人神都会钦服。
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