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这跟以前李隆基宠幸的女人,完全都不是一个类型的。
在杨玉环出现以前,宠妃就是宠妃,艺妓就是艺妓。
一个以色愉人,一个以艺动人。
二者是两条平行线,不会相交。
各自吃各自的饭,不算是什么恶性竞争。
因为其中每一种,都只会满足李隆基一种兴趣需求。
而杨玉环不一样,她可以全面满足李隆基的心理与生理需要,几乎没有弱点!
杨玉环精通音律,能歌善舞,让李隆基在释放了身体的欲望之后,还能通过音乐调整情绪,得到心灵的满足。
简单点说,就是杨玉环把李隆基给控住了。
床上有招,床下也有招,技能切换没有冷却间隙,每一招都打在李隆基最薄弱的环节。
搞得这位盛唐天子,最近对杨玉环那是一步都离不开。
宠幸到根本不顾旁人眼光的地步!
这种情况,不仅让李隆基后宫里的很多妃嫔不满,就连梨园的很多艺妓,私下里都对其颇有怨言。
木秀于林,风必催之。
杨玉环受宠之余,身后的风险亦是不可小觑。
比如说韦青本人,比如说教授舞剑的公孙大娘。
他们都认为杨玉环已经“越界”
了。
你要以色愉人没有问题,你要才艺动人也没有问题,大家都是出来混饭吃的,伱怎么能又卖艺又卖身呢?
这不是砸人饭碗嘛!
“是这样的,梨园之中有没有善于跳舞的女子,用这些唐锦给她们制作跳舞用的服装。
三日之后,圣人将在禁苑梨园举办大型宴席,到时候必有歌舞助兴。
那些跳舞的舞女们可以因此走红,郑侍郎也可以拿这种唐锦交差。
岂不是两全其美?”
居然是为了这个!
韦青一愣,有些理解为什么郑叔清他们很着急了。
他颇为感慨的叹息道:“小郎君可能还不明白宫里的规矩。
舞蹈用的衣服,都是宫里的公产,并非艺妓私人所有。
需要的时候才能使用。
库房里你说的这些什么唐锦,既然是绫锦坊出产的,成为梨园的公产,那自然要圣人点头才行。
当然了,如果是当做所谓的礼品,送给那些跳舞的艺妓,这也说得过去。
但是这些做衣服用的唐锦,要拿什么去弥补亏空呢?
少府监的账目也不是可以随意涂改的。”
韦青很是认真的说道。
如果唐锦当“公物”
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