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番外大结局（第5页）

虽然近年来在各地出土文物都显示了魏帝国对于那些土地的有效治理，但是这幅最迟完成于魏太宗兴元二十年的帝国全图，将成为最有利的证据，直接证明史料记载的真实性。

魏太宗郭瑾称帝二十一年，一共只发动四次战争，而且没有一次是以开疆拓土为目标，整个魏帝国的直接领土几乎就在魏太祖时代固定了，这一点就此得到证实。”

郭泽笑道：“这对于咱们的考古工作者和历史研究者来说，是一场巨大的胜利！”

学生们纷纷鼓掌，小小的欢呼起来。

然后郭泽收敛笑容，换上了非常严肃的表情。

“其实，咱们本次发掘工作最大的收获还不是这幅地图，而是这个。”

郭泽再次更换了幻灯片，这一次，图片上显示的是一个黑漆漆的盒子。

“这是一个被细致的做了防腐和密封工作的漆盒，放在皇陵主墓室隔壁的八号墓室之中，其他的墓室里都有很多东西，唯有这个墓室，里面只有这一个盒子，充分显示了这个盒子全然不同的地位。

当时我们都猜测这个盒子里放了些什么，经过一系列的研究之后，我们小心翼翼的打开了这个盒子，我们本以为这盒子里可能是什么失踪已久的秘宝，但是并不是这样。”

郭泽转移视线，更换幻灯片，向学生们展示了盒子里的全部内容。

望着那张幻灯片上的内容，他不由自主的产生了一些怀念的情绪。

不过他很快便整顿情绪，开口道：“这盒子里不是金银珠宝，也不是印章玉玺之类象征皇权的东西，而是三本书。”

“三本书？”

学生们惊讶不已，看着幻灯片上的照片，大为惊讶。

那的确是三本书。

三本几乎是全新的线装书，书封上写着【格物学】三个大字。

郭泽转移视线，面向全体学生。

“我们都知道，魏太祖郭鹏称帝之后，致力于改革选拔人才的方式，并且最终成功将西汉武帝开创的察举制度改革为科举制度，科举制度之下，人们开始依靠考试和分数，择优录取为官。

这一选拔人才的方式，被证明在公平性上远远超过察举制度，打破了两汉以来选拔人才唯出身、门第至上的传统观念，使得平民子弟也能通过考试当官。

而这素来也是史学界研究的重点问题，人们都认为魏太祖出身士族，是当时的上流社会阶层，是察举制度之下的既得利益者，但是他却最终废弃了察举制度。

他设立了并不符合当时统治阶级利益的科举制度，使得当时占据文化层面垄断地位的士族非常不满，并且最终在延德七年引发了严重的政治危机，皇帝和士族之间的矛盾无法调和，最终爆发。

这些问题还有很多我们不了解的细节，暂且不论，我们单说科举制度创立之后，魏太祖对选拔人才方式的改革，比如不断削减儒家五经的考试分量，增添农业、天文、地理、数学等学科的重要性。

这一点在当时来看真的是相当的先进，甚至具备开创性的意义，在儒家奇技淫巧思想和道家机心思想的压制下，魏太祖却顶住压力引入这些内容进入科举考试的范围内，甚至可以说这是一场文化思想上的革命。”

郭泽顿了顿，又换了一张幻灯片，这一次显示的是魏国初版格物学教科书的照片。

“在这场科举革命当中最具有代表性意义的，应该就是魏太宗兴元三年，魏国太学开设格物学这一学科这件事，十五年前，魏首任内阁首辅、财政部尚书王粲的坟墓被发现。

当时最大的收获就是在他的坟墓中发现了兴元三年最初版的格物学教科书，那本书也是做了很好的密封工作，非常完整，很好的填补了史料记载的不完整。

在那之前，我们只能从部分文人笔记之中知道这本最早的格物学教科书的部分内容，而不知全貌，之后，咱们就能了解到最早的格物学教科书给魏国的学生们带来了什么样的启迪。

当时，很多考古学界的前辈都深感震撼，觉得一千五百多年前的古人居然对自然科学的了解达到了如此程度，也难怪魏国的科学技术发展如此迅猛。”

说到这里，郭泽深吸一口气。

“但是这一次的发现，却让我们感到更加的震撼，因为魏太祖皇陵中的这几本格物学教科书，和王粲坟墓中的格物学教科书，存在相当一部分的不同。”

底下的学生们开始躁动起来。

郭泽也没有吊他们的胃口，直接更换幻灯片。

“我们在皇陵里发现的格物学教科书，存在着王粲墓中格物学教科书所没有的内容，比如这一部分。”

幻灯片上赫然显示着关于天体运行的一部分内容。

比如上天无灵，太阳月亮星辰的出现都是自然之理，日月交替是星体运动的原因，脚下土地并非天圆地方，而是球体，人们生活在一个球体上，之所以不会掉落，是因为受到了某种吸引力的牵引。

这一部分足足有十二页纸，虽然讲述的内容比较粗浅，并未深入探讨，但是这却也足够震撼人心。

“这一部分内容是本次发掘工作的最新发现，也是最重要的发现，再过不久就要公之于众，这些内容的发现，虽然不至于改写历史进程，但是却对我们研究那段历史有重大的意义。”

郭泽双手撑在讲台上，开口道：“按照时间来算，这一版本的格物学教科书应当是出现在兴元二十年之前，而史载最早版本的格物学教科书出现在兴元三年。

王粲墓内出土的那本格物学已经证实了史书的记载没有错，那么为什么，魏太祖皇陵内会出现内容不尽相同的格物学教科书呢？甚至还被单独放在了一个墓室之中，以示重视。

整个魏国全部的史料记载，无论是官方史书，还是野史，后人随笔等，都没有任何一条讲述过这一版本格物学的内容的记载，而这一部分内容的正式出现，则是在魏帝国覆亡四百余年之后的唐帝国时期。”