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内容的偏颇使他在艺术上主要继承了陶、谢肌的长处,而与其他
风格的前代诗人没有多少关系。
李白的视野远比王维广阔,对于唐帝国的政
治日趋黑暗的现象有极敏锐的感受和深刻的揭露,但李白对南朝诗歌艺术的
看法显然受到陈子昂的影响,《本事诗?高逸第三》中记载李白说:“兴寄
深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调徘优哉!”
这也许是传
闻失实,但他在《古风五十九首》之一中确实说过“自从建安来,绮丽不足
珍”
,这与陈子昂“汉魏风骨,晋宋莫传”
之语是俘鼓相应的,这种观点肯
定影响了李白对形式严整、手法工细的律诗艺术作仔细的推敲,当然他那挥
洒自如的写作方式也是原因之一。
杜甫则不然。
杜甫对前代的文学遗产有十分清醒的认识和十分虚心的态
度,他有诗云:“未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁、别裁伪体亲风雅,转
益多师是汝师。”
(《戏为六绝句》之六)他对于从《诗经》、《楚辞》、
汉魏乐府、汉代文人五言诗(即所谓“李陵”
、“苏武”
)、建安诗人曹植、
刘帧、正始诗人阮籍、稽康、南朝诗人陶渊明、谢灵运、谢脁、鲍照、何逊、
阴铿、庾信直到初唐诗人沈、宋、四杰、陈子昂等的诗歌传统都有所论述,1
既能知其长,也能知其短,2而且在创作实践中努力汲取、借鉴这些长处。
元
稹在《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》中说:“至于子美,盖所谓上薄风骚,
下该沈、宋,古傍苏、李,气夺曹、刘。
掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,
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