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通计全年炭敬、别敬等项共计九十七两。
曾国藩到京头两年花费约一千三百两白银,到道光二十一年年底,家中带来的银子终于花光,外官馈赠又如此之少,他开始面临借钱问题。
在京为官,声誉如何是至关重要的,因为这决定了你能不能顺利地借到钱。
曾国藩在家信中说:
在外与居乡不同。
居乡者紧守银钱,自可致富。
在外者有紧有松,有发有收,所谓大门无出,二门亦无入,余仗名声好,仍扯得活,若名声不好,专靠自己收藏之银,则不过一年,即用尽矣。
道光二十一年年底,年关将近,手头银两终于全部花光,曾国藩找人现借了五十两银子,才勉强过了个年。
及至道光二十二年的春夏之交,他借银已达二百两。
到这年年底,累计更高达四百两。
在这一阶段家书中多次出现&ldo;借&rdo;、&ldo;欠&rdo;、&ldo;窘&rdo;的字样,艰难形状,跃然纸上。
在此之后,借钱更成为曾国藩弥补财政赤字的最主要手段,借款额最高时达一千多两。
分析道光二十一年曾国藩收入来源,可以列表如下:
俸禄只能满足开支的四分之一。
从表面上看,&ldo;低薪制&rdo;为国家节省了财政开支,其实惩罚的是奉公守法的清廉之员,方便的是贪墨之徒。
俸薄如此,&ldo;不取之百姓,势必饥寒&rdo;。
国家不得不对官员们&ldo;灰色收入&rdo;睁一只眼闭一只眼,由此使得官员贪污舞弊成为半公开的必然。
贪污舞弊的前提是手里有可支配的免费或者低成本资源。
京官,特别是翰林院这样的清水衙门里的京官,绝少这样的资源,但是在近乎绝境的经济状况压迫下,许多京官还是千方百计地开辟财源。
许多京官因此绞尽脑汁,寻找发财门路,甚至替外官跑关系、找门路,落点手续费和跑腿钱。
许多人因此生活得也不错。
曾国藩却没有做这些偷鸡摸狗的勾当,因为他已经发誓&ldo;学做圣人&rdo;。
在曾国藩的资料档案中,我们没有发现任何一笔曾国藩营求私利的记载。
这一年曾国藩收入账中只有替人办诰封收入十六两这一笔,算是帮人办事所得的收入。
这类收入在当时社会是京官可以获得的半合法收入,不算贪墨所得。
第五节发誓不靠升官发财
道光二十九年三月二十一日,曾国藩在写给弟弟们的家信中说:
予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以宦囊积金道子孙为可羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财,以遗后人。
神明鉴临,予不食言。
发出这样一番誓言的背景,是入京为官的曾国藩以&ldo;学做圣人&rdo;作为人生目标,开始了艰苦卓绝的自我砥砺。
道光二十年入京为官,不仅是曾国藩仕途上的起步,也是他一生自我完善的一个重要。
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