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第6章(第2页)

生命过于脆弱,人生太不确定。

人人都争做人上人,好不容易进入世贸工作,是多么光宗耀祖的一件事,可最后还是和大厦一块灰飞烟灭。

发出人生无常的感叹后,发现只有性生活可以把生活的快乐立竿见影地体现,一切皆要及时行乐。

关于死的问题,科学界和哲学界一直存在着巨大分歧。

把死亡界定在死和死后两个概念,模糊又牵强。

如果一个人真的有死后,不妨想想,以后要一个人走,多么孤单和恐惧。

日本自然主义文学的斗将田山花袋氏在66岁将死时,有人问他临终的心情,他以微弱之声回答:&ldo;想到一个人孤独而去,真感寂寞。

&rdo;

可笑的是,平生否定有死后的德国哲学家叔本华也在其受临终之苦折磨时,叫着:&ldo;啊!上帝呀!我的上帝。

&rdo;&ldo;先生,在你的哲学中也有上帝吗?&rdo;看护他的医生这样问道。

&ldo;亲受痛苦的境遇,即使哲学里没有上帝,也束手无策。

我如病能痊愈,我将从事完全不同的研究。

&rdo;叔本华这样说着而死去。

斯人已逝,哀莫大于心死,而死却次之。

死是肉身的荒废,不死却是精神上的完美。

有一句话很好地反映了精神对死亡的影响,石榴裙下死,做鬼也风流。

死有什么可怕,乐观一点,生命即使脆弱,人生即使无常,我们只要天天幸福,天天快乐,找个女朋友一块做童话里的小王子和小公主,住在乌托邦,渴了喝喝露水,饿了吃吃蜂蜜,困了往郁金香里一躺,加上好些灿烂的阳光,于是我惹谁犯谁,你也都拿我没辙。

这篇文章是我2004年的时候写的,真不知道那时的自己究竟在想些什么。

或许人越年轻的时候,就越会想一些深刻的话题以证明自己的不浅薄吧。

昨天看到一段话,我们之所以战斗,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。

当一切你都想明白之后,你大概就会知道,如何活出一个真实、让你觉得舒服的自己,才是最最重要和舒服的一件事情吧。

2012年10月6日

2005

2005年,我24岁,那时的我认为:

我们还年轻,年轻就可以失败。

苦等的幸福,就在于对方的一句&ldo;我没事&rdo;。

难得的清闲,便是这个年代的奢侈方式。

有的时候你看到我们很开心,是因为我们都更难过,我们学习彼此的优点来缓解自己的悲伤,不是很好吗?

永远的青春,永远的朋友

&ldo;6月1日&rdo;,2005年的下半年开始了。

最亲爱的易同学春节时很兴奋地在电话里和我说:今年是我们很关键的一年,加油了。

呵呵,是啊,很关键。

放下电话想起两年前的那个有阳光的清晨,我和瑾同学顺利地通过了湖南电视台的考试,一起去医院体检,人多,嘈杂,谁和谁都是初次见面,有礼貌的互相点头,无礼貌的旁若无人大声喧哗。

然后我和瑾同学抽完血,坐在大厅看见一个微胖但明朗的男孩站在外面晒太阳,我说,嘿嘿,那个人好可爱哦,傻傻的样子。

瑾看了我一眼,说人家是虎头虎脑,你瘦成这样,说你傻都不配,只配脑积水啊。

那个时候瑾同学的好口才就已经开始奠定。

后来回到台里,男孩跑过来说,你就是那个刘同吧,好棒好棒。

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