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&ldo;我看是你和他套近乎吧?&rdo;罗天诚冷眼看他,拆穿谎言。
雨翔苦心经营的虚荣感全部被反诘歼灭掉,痛苦不堪,硬笑一下,懒得和罗天诚这怪人说话。
马德保终于开讲。
第一次带一大帮文学爱好者‐‐其实是旅行爱好者‐‐他有必要先让自己神圣,昨晚熬到半夜,引经据典,辞书翻了好几本,总算著成今天的讲义,开口就说:&ldo;文学是一种美的欣赏美的享受,既然如此,我们首先要懂得什么是美。
研究美有一门学问,叫美学‐‐研究丑就没有丑学,所以可以看出美的重要‐‐&rdo;马德保顿了顿,旨在让社员有个笑的机会,不料下面死寂。
马德保自责讲得太深,学生悟性又差,心里慌了起来,脑子里一片大乱,喝一口水稳定一下后,下面该说的内容还是不能主动跳出来。
马德保只好被动搜索,空旷的记忆里怎么也找不着下文,像是在黑夜里摸寻一样小东西。
马德保觉得学生的眼睛都注意着他,汗快要冒出来。
万不得已,翻开备课本,看到准备的提纲,幡然大悟该说什么,只怪自己笨:&ldo;中国较著名的美学家有朱光潜,这位大家都比较熟悉,所以我也不再介绍了‐‐&rdo;其实是昨晚没查到资料,&ldo;还有一位复旦大学的蒋孔阳教授,我是认识他的!
&rdo;真话差点说出来‐‐&ldo;我是昨晚才认识的&rdo;,但经上面一说,好像他和蒋孔阳是生死至交。
马德保为证明自己的话,不得不窃用蒋的学生朱立元一篇回忆恩师文章中的一段话:&ldo;我当时去拜访他时,他问得很仔细,他问到狄德罗的&lso;美在关系说&rso;的内容时,我举了狄德罗对高乃依悲剧《贺拉斯》分析的例子,说到老贺拉斯的一句关键性台词&lso;让他去死吧&rso;时,我的先生轻声纠正说&lso;是让他死吧&rso;,这件小得不能再小的事情却给我留下了深刻的印象。
[引自《复旦逸事》(辽海出版社)第179页]&rdo;说别人的话能做到像马德保一样情真意切着实不易,但一切初次作案的小偷花不义之财时都会紧张,马德保念完后局促地注意下面的反应,生怕听到&ldo;老师,这个我读过&rdo;的声音,调动全身一切可调动的智慧准备要解释,幸好现在的学生无暇涉猎考试以外的书籍,听得都像真的一样。
马德保再阔谈希腊神话与美学的关系。
罗天诚推了几下林雨翔,问:&ldo;你听得懂他在讲什么?&rdo;
&ldo;讲故事吧。
天知道。
&rdo;
罗天诚变成天,说:&ldo;我知道,他这是故意卖弄,把自己装成什么大学者,哈……&rdo;
林雨翔听得兴趣索然。
他对美的认识处在萌芽阶段,不比马德保的精深。
百般无聊中,只好随手翻翻《流浪的人生》,看到一篇《铁轨边的风》,想起儿时的两个伙伴,轻叹一声,看下去。
马德保开头就装神扮鬼,写道:&ldo;我有预感,我将沿着铁轨流浪。
&rdo;预感以后,大作骈文:两条铁轨,千行泪水。
风起时它沉静在大地暖暖的怀里酣睡着,酣睡着。
天快亮了。
千丝万缕的愁绪,在这浓重的夜空里翻滚纠结;千疮百孔的离思,在这墨绿的大地中盘旋散尽。
沿着她走,如风般的。
这样凄悲的夜啊,你将延伸到哪里去?你将选择哪条路?你该跟着风。
蓝色的月亮也追寻着风向。
在遥远的地方,那片云哟……
雨翔想,这篇无疑是这本书里最好的文章,他为自己意外地发现一篇美文欣喜不已。
其实他也没好好读过《流浪的人生》,当初的&ldo;倾倒&rdo;只是因为书而不是书里的内容,这次真的从垃圾堆里拣到好东西,再一回被倾倒。
马德保第一堂课讲什么是美,用了两个钟头,布置议论文一篇,预备第二堂讲如何挑选芸芸众生里的美文,懒得全部都写,只在讲义上涂&ldo;如何选美&rdo;,第三堂课要讲找到美文以后的摘录感悟,当然叫&ldo;选美之后&rdo;,第四堂终于选美完毕,授怎样能像他一样写文章。
一个月的计划全部都订好了,想天下美事莫过于当老师,除了发工资那天比较痛苦外,其余二十九天都是快乐的。
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