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不懂的事就说不懂,却硬要藉无聊的理论来让自己容易了解,因为有这样的曲解,所有事情就变得很奇怪。
把这些事解释成和灵魂有关系,那可大错特错,我讨厌抢搭这种风潮的愚蠢事情。
」
「但是,你不是拥有类似拜佛的副业吗?听说生意好得很呢。
」
京极堂的副业是拔除着魔附体、恶灵的祈祷师。
如果说神主是他的正业,那么,祈祷师也许可说是正业的延长。
他所做的和神道有所不同,是属于一种信仰拔除驱魔的宗派,做法和神道不一样,极不寻常。
这个工作受到很好的评价,但是,他不太想多谈这个不寻常的生意。
刹那间,京极堂表现出与其说厌恶不如说吃惊的表情。
我内心好奇的虫儿开始蠕动。
我一直就想详细地问有关这个不寻常生意的事。
即使激怒他也无妨,希望他能和盘托出,于是,我说的话更富桃拨性了:
「不是吗?拔清被狐狸附身而死的孩子身上的鬼祟,不正是你另外一份工作吗?你自己的立场是不能轻视鬼怪啦幽灵的唷!
」
果然,他显露出相当不愉快的表情。
这男人不愉快的表情真是无人可比。
「关口君,和你写的无聊的文章不同,宗教可是理论性的东西喔。
只强调宗教方面的奇迹啦幻觉啦异常部分,并加以渲染,才会令人毛骨悚然。
所以啊,只注意到违反自然科学整合性的部分,对于已完全习惯合理性的现代人来说,当然感到值得怀疑。
但另一方面,一味地认为非合理部分全是寓言、教训也不对。
更容易理解的寓言那么多,那些充满佛教味儿捏造出来的话根本就是多余的了。
」
「听不懂!
究竟是怎么回事?你根本没有回答嘛。
」
「嘿,你听好!
说宗教荒唐无稽、谎言而加以否定,或者说那是道德、教训什么的,但世间有宗教仍是不变的事实。
结果,没有信仰的人,轻视有信仰者。
另一方面,怀有信仰者又批评无信仰者不对什么的。
至于我呢,不过是他们之间的桥梁而已。
拔除附身魔这档子事谁都会。
可是,宗教家不那么认为。
科学家也判断是他们理解的范畴以外,所以,彼此的关系一直都不顺,彼此都不去正视看得到的事情,以为,看不见就是不存在。
」
...
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