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第一卷 红月初升 第二十六章 意念之法（第2页）

按书中所述，这个时候意念出窍离体，就可以吸收天地间的元气了。

意念就不再是单纯的一种念头，出窍后便可称之为意识了。

天地元气是天地间让事物生存发展的根本元素，没有这种元素，动物、植物便不能存活并生长。

换一句话解释，如果没有这种元气滋润万物。

天地间将一片死寂，没有一个活物。

元气是生命的根本。

试着吸引天地元气，法缘又一次恍然大悟。

原来自己每次修炼意念后，吸回来的斑斑点点，就是天地间的元气。

这方天地间元气稀少，按这种程度练下去，一百年都到不了高级阶段：意念化实。

所谓化实，就是意识在体外能化为实体。

那个时候，就可以意念驱物，用意念拿动物体了。

法缘无奈的想道：“天地元气这么少，难怪我们这个世界，没有“神”

境高手产生。”

当把意识修炼到化实阶段后，就要精气神三归一。

这个时候，意识将会发生质变，变成一种新的意识。

书上称之为“神识”

。

全身的真气，也将在三合一中转变成一种全新的力量，称之为“法力”

。

人们把这种境界称之为“神境”

。

从这一刻起，人也就脱离了普通人的范畴，世人皆称之为“神仙”

。

如何把精、气、神三者归一呢？精、气、神三者又分指何物？书中的内容到此便中断。

樊城沿江而建，依山傍水。

楼船靠岸后，船老大与水手去采购生活物资，众人得已休息半天。

法缘从船头往舢板走去，刚到舢板还没踏脚。

旁边一个师兄“哇”

的一声，一股黄色的腥物从他口中射出，原来是法明师兄晕船。

江上风浪大，行船不晕停船晕。

法明从早上忍到现在，终于得以爆发。

法缘拍拍他的背道：“师兄晕船，不如下船去走走，见识一下樊城的特色。”

旁边系船绳的水手道：“大师是该去看看，樊城有两大特产。