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杨炯试着用意念拿起青钢剑,往岩石上砍去。
青钢剑居然岩石上切出了一窜火星。
练武之人讲究,眼到、心到、手到。
意念化实后,全身在意念的控制之下。
眼、心、手三者已经没有了先后的分别。
一个想法产生的时候,意念已控制着手完成了小半动作。
数次试验过后,杨炯总结出,意念化实给他带的好处,是直接让他的战力上升了三倍。
现在,就是与三个天人境后期对战,他都能游刃有余,打得轻轻松松。
如果换成先天境界,除非是打到他真气枯竭。
没有五十个以上先天境界,是不能奈何他分毫了。
意念化实后,杨炯再吸收水洼中的天地元气,却发现。
意念吸收了元气,很快的元气就会从五彩云盘中溢出来,流到全身各处。
原本干瘦的身体,如充气的皮球一样丰盈起来。
显然,意念云盘吸收天地元气,已达到了一个临界点,饱和了。
再吸收天地元气,元气就直接进入到了肉体中,要么是改变体质,要么是在肉身中贮存起来了。
观看《玉皇经》,若兰只给他写到意念化实阶段,就再也没有后续。
对如何突破神境也没有介绍。
可能当时的她,情况紧急,甚至来不及写完神境的修炼方法。
也许她没想到,杨炯会在这个元气极度匮乏的世界,能把把意念修炼到化实阶段。
《玉皇经》中,只要意念能触物,即为化实初阶表现。
能驱物即为化实中阶表现,能化形成实体,就为化实高阶表现。
所谓意念触物是指,意念能真实接触物体,产生触感。
比出窍篇中的只能看、听,强了数倍。
意念御物就浅显易懂得多了,就是用意念拿动物体。
意念化形实体,则是指把意念以实体的形式显现出来,能在肉眼中显现。
意念本是无形之物,是谁也看不见、摸不着的。
到了高阶,是能看得见,也摸得着。
在修真界,只有高级别的修真者,才可以感应到低级别修者的意念。
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