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有时是意会胜于言传的。
好比我们说一个上海人&ldo;太上海人&rdo;了,就能领悟言语之外的含意一样。
当然,这里我绝没有暗讽&ldo;深圳观念&rdo;的意思,也没有对上海人不敬的意思,仅举个例子罢了。
对于一座城市,三十年多一点儿的时间,就可称之为&ldo;历史&rdo;了么?
这使我想起了毛泽东的著名诗句‐‐&ldo;多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕!
&rdo;
也许&ldo;历史&rdo;这个词,对我们的后代而言,是一个大大压缩了的时间概念吧?细想想,每个人只能活上七八十年,干吗要臣服于悠久的历史呢?日新月异,十年一史,这对于现代人分明的只有好处,绝无坏处。
深圳以它大大压缩了的历史使它离我和许多世人变得近了,更近了,近得仿佛它是一个人,我们会感觉到它的呼吸,嗅到它的体味儿,不管你是否像我一样,只去过一次,抑或根本还没有去过。
三、那个年代的敏感话题
无论在任何地方,只要有机会,我最愿意和我所能接触到的任何一个老百姓聊天。
至今连我自己也搞不清楚,何以我在最短的时间内竟能最大限度地取得他们的信任?也许是因为我的穿着太老百姓化了吧。
两个老百姓聊天,尤其是互不相识的情况之下,尤其是他判定你绝不是公安局的便衣的情况下,他会把心底的话掏出来对你说。
那些话,大概是他除非在酒后吐真言的情况下才说的。
这种交谈何止几百次!
可又只用两句话便可以总结‐‐拥护改革,憎恶现实。
是的,千真万确的,至少我所接触到的老百姓,对现实的抵触情绪和叛逆心理已经到了憎恶的程度。
每一次我都久久震惊于我所听到的何以竟会和某些大小官员们听到的来自民间的声音截然相反呢?
‐‐你们这些话,敢不敢对政府官员们说?
‐‐怎么不敢?脑袋掉了不过碗大个疤!
何况他们也未必敢因为我说了几句真话就把我脑袋砍下来!
那他们就有好戏看了!
‐‐什么戏?
‐‐革命自有后来人!
‐‐这类话你当真对他们说过吗?
‐‐那倒没有。
‐‐还是怕?
‐‐不是怕,是懒得跟他们说真话。
他们也配听真话吗?比如腐败,老百姓说有不行,他们若不想承认,那也等于没有。
非到他们自己都不得不承认的地步,才算有。
他们若不想惩治,老百姓呼声再高也等于对牛弹琴,干没辙。
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