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他出身于关中平原的一个农家小院,青少年时期一直在田野和村镇上度过,这些范围内的生活感受不是以后&ldo;深入&rdo;才得来的,而他自己就一直是其中的成员。
后来,尽管他在大城市搞了专业,但他也没有割断他和农村乡镇母体相连的脐带。
由于陕西的大部分作家艺术家大都和他一样,不是直接从农村乡镇走来,就是和这些地方有血肉般的相连关系,因此,这些人的作品首先为李星的文艺批评提供了广阔的天地。
我敢说就目前而言,李星对陕西文艺作品的评论要明显高出一筹。
他已出版的评论集《求索漫笑》就是一个证明。
在这本书中,他几乎对陕西所有有影响的作家以及全国一些相似的作家有过出色的论述,并且最先提出&ldo;农裔城籍&rdo;作家这一著名概念。
对于生活的敏感和深沉的思考方面,李星决不亚于作家和诗人。
只有积极地给予生活,才有权评说生活,只有对生活深入地体察,才能对作品作深刻的论断。
李星的文艺批评之所以在很大的程度上使被批评和读者信服,正在于此。
但是,李星又决不是一位&ldo;乡土批评家&rdo;。
他在专业理论的建高上具有很不一般的修养。
他毕业于中国人民大学文艺理论专业,在大学就系统地学习了文艺理论。
毕业后不久,专业&ldo;对口&rdo;,从始至今一直搞自己的专业。
尽管拖家带口,但她始终勤奋不已地读书和写作。
给人突出的印象是,这个人无论对重大理论问题还是对一般的艺术观点,都力求认真钻研以至透彻理解,而不是那种号称博览群书其实常常一知半解,最终只能用&ldo;模糊语言&rdo;写评论的评论&ldo;家&rdo;。
李星的评论文章条理清晰,论断力求准确,且也不乏惊人之见;一旦灵性突发,甚至诗情如cháo而涌,字里行间时有电光石火飞溅。
纵观李星的全部批评活动,我们不难看出,随着生活认识积累的加深和艺术理论修养的不断提高,他批评的视野在逐渐扩大,从早期主要从事文学批评而至今天已叔叔及到了多种艺术门类。
他已不仅仅为文学界所熟知,也引起了整个艺术界的关注。
从著者的这本书里,我们就看到了他的这一新现象。
这无疑预示了他更广阔的前景。
在我看来,在他以后的努力中,需要解决的问题是,如何将自己深厚的实际生活感受与专门系统的理论建树更出色地融解在一起,以期使他的评论达到一个令人振奋的高度。
附:《人生》俄译本后记
〔苏〕谢曼诺夫
还在我去中国旅行这前不久,我在莫斯科就拜读了路遥的中篇小说《人生》。
那时就知道,路遥是&ldo;文革&rdo;之后登上文坛的中国作家。
中篇小说《人生》是他在中国引起热烈反响的第一部较大的作品。
这篇作品最早把注意力引向对农村和城市交叉地带的描写,反映了当代尖锐的生活冲突,围绕这部中篇小说,无论在读者中间,还是在评论家中间,都引起了争论。
但是,争论的最终结果是新作者被承认了,而且成为一九八三年度全国文学评比的获将者之。
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