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第25节 西征（第1页）

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阿巴泰两口子躲在营帐里商量这没影子的事时，鳌拜和准塔也从猎场溜回来找他们的老大胡扯。

李榆惊呆了，这才多大点的功夫，怎么大家都知道了，他身边已经有了两个平时关系不错的侍卫苏拜和阿萨里缠着他刨根问底——这两个“八卦迷”

太热心了，李榆刚把依兰打发走，他俩就把李榆拉倒没人的地方叽叽咕咕说了半天，这俩热心肠还没甩掉，鳌拜、准塔带着孟克又来了。

“我告诉你们，什么事都没有，是多铎小贝勒胡说的，我要怎么讲你们才信。”

李榆声嘶力竭地辩解。

“不可能，这种事无风不起浪，今儿一大早出来我们就觉得不对劲，先是大妃娘娘命你守护女眷，接着二妞跑去找你，最后多铎贝勒爷一高兴就漏了底，我们都是过来人，心里都有数。”

鳌拜、准塔俩小屁孩这时觉得自己总算有可以在老大面前显摆的地方了，自信满满地说道，好歹他们也是娶过老婆的人，不能不替老大操操心。

阿萨里频频点头：“我们也正说这事呢，别人的事咱们可以不管，额鲁兄弟的事却非得管，咱们不能让自家兄弟吃亏啊！”

李榆无语了，闭上嘴随便他们说去。

鳌拜马上进行了深入分析：“听说额鲁哥哥入旗、成家的事汗王都要管，多铎贝勒爷又成天腻在汗王和大妃跟前，他说的八成是真的，按理说娶个格格也是件好事，而且阿巴泰贝勒家的二妞长得也挺漂亮，可阿巴泰家太穷了，他们俩口子又比较抠门，人家李永芳多不错的一人，就是年纪大点，总比那些蒙古台吉好多了吧，可大妞要是不带上钱财，他们两口子愣是连女婿的面都不肯见，这算是什么事啊！

所以额鲁哥哥娶他们家的人可得小心着点。”

苏拜更是一语惊人：“我就怕阿巴泰贝勒听了《三国演义》的话本，玩起了美人计，他早就在打咱们额鲁兄弟的主意了，这回别是用他们家的二妞引额鲁兄弟到他那几个破牛录去，这可万万不行，再说他们家二妞都十四的老姑娘了，再过两年就不好嫁了，凭什么让咱们额鲁兄弟接着呀。”

四个人你一言我一语，加上孟克时不时插几句混话，把李榆的头都吵大了，年龄最大的阿萨里干脆说：“额鲁兄弟，这件事你得这么办，娶二妞可以，但得给钱，钱给少了咱还不答应，反正房子、田地、阿哈都预备齐了，你才能答应。”

众人异口同声地说：“对，让阿巴泰家出钱。”

李榆再也听不下去了，扭头就走，阿萨里忙喊：“额鲁，你到哪去？我们还没说完呢。”

“我找多铎算账去！”

李榆找不到多铎了，多铎此刻正坐在老汗的怀里参加大金国的御前会议，这才是老汗到蒲河的目的，他把贝勒、重臣们召集到一起，讨论大金国下一步的出兵行动。

萨哈廉贝勒刚刚从西拉木伦河风尘仆仆赶回来，这次他和内大臣吴拜到西拉木伦河去带的人并不多，绝不是去打仗——饥肠辘辘的巴林人已构不成对大金的威胁，抵御巴林人犯境其实就是打了几场械斗，把巴林人赶走了事，老汗派出熟悉蒙古事务的萨哈廉，是另有目的，萨哈廉一到蒲河，老汗就召集了这次御前会议。

老汗首先让萨哈廉向贝勒、重臣们介绍目前蒙古各部的情况。

萨哈廉兴奋地说起来：蒙古各部的情况越来越糟，雄才大略的蒙古达延汗种下的恶果如今彻底蔓延开来，强大的蒙古已经精疲力尽、四分五裂，现在已到了主动打击他们的时候了。

达延汗用尽一生四处征战，打垮了在草原上猖獗一时的西蒙古（瓦剌）势力，控制了大漠南北和辽东边外广袤的草原、山林，把蒙古各部重新统一在成吉思汗的黄金家族的旗帜下，蒙古的重新崛起曾令明国朝廷胆战心惊。

但达延汗也为蒙古埋下了分裂的种子，他无法解决如何统辖自己广袤领地的问题，于是采取了一个最简单的办法“分封诸子”

，将人口、牲畜和草场分配给自己的儿孙各自分领，为此设立了右翼土默特、永邵卜、鄂尔多斯三万户，以及左翼的察哈尔、兀良哈、喀尔喀三万户，其中察哈尔为中央部落由蒙古大汗直接统辖，同时遥领各万户，蒙古大汗因此也被称为察哈尔汗。

按照达延汗定的这一规矩，各万户又将分领的人口、牲畜、草场一代代地按血脉关系再分下去，这就造成蒙古的势力不断分裂，草原上部落林立、各自为政，蒙古大汗的权势也随之削弱，达延汗死后的几代蒙古大汗实际已经控制不住多如牛毛的蒙古部落，而势力强劲的部落甚至可以挑战蒙古大汗的权威，同样雄才大略的达延汗的孙子——土默特的阿勒坦汗就是这样做的，他依靠着占据丰州滩、西取海西草场、打败西蒙古残余势力以及征服兀良哈万户的赫赫武功，不仅成为右翼三万户的首领，而且将蒙古大汗逼得走投无路，不得不带着察哈尔部向东迁到明国的辽东边外，远远避开土默特的势力。

不过，明国显然不欢迎这帮被他们称为“土蛮”

的家伙，双方相互攻杀不断，蒙古大汗的实力被削弱，反倒让明国的李成梁成了“一代名将”

，其实可怜巴巴的蒙古大汗也就是想在辽东边外放放牲口，顺便做点买卖，多少能混口饭吃。

新一代的蒙古大汗——察哈尔的呼图克图林丹汗试图重新整合蒙古各部，恢复蒙古大汗的权威，但他志大才疏，反而把事情搞得一塌糊涂，削弱部落势力根本没做到，还使蒙古各部的台吉、诺颜与他离心离德，甚至察哈尔部内部的部落首领也对他小心防范。

更严重的是察哈尔汗汗引发了黄教与红教之争，阿勒坦汗从藏地引入了喇嘛教的格鲁派，也就是黄教，在阿勒坦汗的推动下，黄教势力与蒙古部落势力迅速合流连成一气，察哈尔汗为了打压部落势力，就与同样来自藏区的喇嘛教宁玛派，也就是红教合流，任用红教的大喇嘛沙尔巴呼图克图为国师，推行红教以打压黄教，这样做的结果就使草原上有着巨大影响力的黄教喇嘛与部落首领们迅速联合起来，两股势力共同对抗察哈尔汗，察哈尔汗不但无法消除黄教的影响力，反而越来越孤立了。