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灾民退去后,葭州城冷清了不少,最近几天却突然多出了许多穿着各异的人来,东海五毒中的老大萧容晋一,老四萧容晋四,老五萧容晋五住进了东凌客栈,西北四恶的老二杨俊、老四力虎住进西悦客栈,老大特木尔没有露面。
马宵招集到了义和团七个坛的武林高手扮难民潜在街上游荡。
霞州公馆住满了形态各异的洋人,公馆周围三步一岗五步一哨站满了手持火枪的洋兵,不准任何中国人靠近。
福康领着宫庭卫士两在城外道上设卡,盘查过往的行人。
时值“两宫回銮”
福泰不去护送慈禧回京,却在此设卡盘查,意欲何为呢?
种种迹像使得这座小城一副山雨欲来风满楼之势。
白云观内,真武殿上坐无虚席,毕朋卫,罗缘、李玉玲于群辉等人夹在人群中,盘腿坐在蒲团上,众人闭目聆听吴真人讲经说法。
“上善若水。
水利万物,而不争;处众人之所恶,故而于道。
居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。
夫唯不争,故无尤。
这段话的意思是:最高层次的善就像水一样。
水有利万物,却不与万物相争;处在众人都厌恶的低下的地方,所以最接近于道‘。
居住在像水一样顺应自然的地方,心胸像深渊一样顺应自然地保持平静。
待人真诚仁义、说话像水一样堵止开流善于尊守信用、理政治国像水一样善于净化污秽、处事像水一样随物成形善于发挥才能、行动像水一样涸溢随时自然顺应天时。
正是因为不与人争、所以不会招至怨恨”
……
臭名昭著向两宫回銮是在《辛丑条约》签订之后,逃亡西安的清廷开始动身回銮。
1901年10月6日—1902年1月8日
主要人物
慈禧,光绪
事件背景
慈禧和光绪从西安返京,被称为“两宫回銮”
,意与“庚子西狩”
相对。
也就是说,没有此前的“西狩”
,就没有后来的“回銮”
,而者认为“西狩”
一词并不准确。
所谓“庚子西狩”
,是指1900年(庚子年)八国联军入侵北京时,慈禧带着光绪皇帝仓皇逃离,一口气跑到陕西西安,才算稳下身心,一路逃命,狼狈不堪。
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