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第三十一章 本郡第一纨绔（第3页）

想着这些，周道安一边闲逛，一边又问了几句小桂关于自己前身的事。

对自己又多了几分了解。

前世的周道安因为早早失去了父亲的教导，只凭慈母养育，在性格上自然偏软弱。

他一方面衣食无忧，没有任何危机感和艰辛的生活体验，一方面在目睹了以周道奇为首的世家子弟奢靡的作风后，心生向往。

周道奇对他这位同宗堂弟，谈不上多照顾，更多的是把他当作是一个小跟班。

从来都是周道奇将周道安支使得团团转，还从没有在自己手上吃过瘪。

不过说来说去，这些世家子弟之间并没有什么大事或大矛盾。

鸡毛蒜皮争风吃醋的事，周道安根本不会放在心上。

接着，他又问了小桂关于学业的事。

在这个时代，汉域子民的教育并没有普及。

平民若是有心，有学习能力的，便多去私学。

私学便是一些先生学究自行开的私塾，学生往往良莠不齐，年龄跨越度也较大。

而公学，则是以郡府为单位，由大家族牵头建设的学校。

大家族出资，公家出人，学习制度和方式都正规得多。

当然，公学相对庞大，有班级之分，这些世家公子们也多物以类聚。

周道安就是和周道奇一个班。

至于学习内容，则出乎周道安的意料之外，并不是以什么儒家经典四书五经为主。

相反，除了民族传统的哲学和文学知识，他们还可以学到具有本世界特色的“科学”

知识，例如天文历法、术数原理、地理自然……甚至还有和时代历史挂钩的建筑、资源、疆域等方面的知识。

这种虽然更像是常识传授，却比华夏古代只学儒学要丰富的多。

既说到这里，周道安不免关心了一下自己的学业——不出意外，很一般。

不过，小桂说，这时代虽然也有科举考试，但并非只有学文一条路可走。

当下时代并无“重文轻武”

的现象。

事实上，绝大部分古老世家的存在，就源于家族历史上出现了“修行”

一道的天才。

所谓修行，就是偏向个人修为的提升，一旦达到一定境界，身份自然超脱！

个人修炼究竟有多么重要呢？除却修行者的生命力格外旺盛之外，有些修行者的战斗力可以达到“人形兵器”

的效果！

在这个世界，这一点格外受重视。

一片疆域，拥有高级修行者的数量，相当于掌握了多少核武器！

听小桂说，周家之所以会分家，也是由于当初周家出现了“修行”

一道上一位杰出人物……只可惜，在两百年前周家的人才喷涌之后，再无一个可以扛起时代大旗的……

这些，都是周道安从小桂支离破碎的讲述中，加上自己的推断总结出来的。

换而言之，这个世界不光是纯粹意义上的古风，应该还有“修行”

风格的加入。

周道安立刻联想到自己的“摆渡人”

身份。

这是否会对自身的学习、修炼，带来一定的加成？毕竟从文一途，他“丢失”

了原先十年读书的记忆，加上骨子里不同的认知，他并不觉得学文自己有任何优势。