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第3章（第2页）

无论对于理论还是对于实践，它都不足以构成坚实的基础。

即从最好的情况来说，它也只能造成一种有利于进行科学总结的气氛。

间接经验则具有较大的价值。

其原因是：它的内容繁多，范围广泛。

&ldo;历史，这就是普遍性的经验。

&rdo;它不是某一个别人物的经验，而是许许多多在各种复杂多样的条件下从事活动的人们的经验。

把战争史作为军事教育的根据是很合理的，因为在训练和培养士兵方面，利用战争史料能产生良好的实际效用。

不过，这种经验究竟有多大价值，也和其他任何经验一样，既取决于它在多大程度上接近于上面所引的关于历史经验的定义，也取决于对它进行研究的方法。

拿破仑说，在战争中，&ldo;精神对物质的比重是三比一&rdo;。

统帅们一般都承认，这个经常被人们引用的格言是正确的。

然而，这种算术上的对比难道真的合理吗？人们对此又很难作出回答。

这是因为，如果武器装备不能满足要求，则士气必将下落，如果消耗巨大精力而只能获得微小的利益，甚至于招致死亡，则士气必将丧失。

而且，精神因素和物质因素本是统一而不能彼此分割的。

尽管如此，拿破仑的格言还是有其不朽的价值，因为它反映了一个思想，即精神因素在所有军事活动中具有压倒一切的优势作用，它往往能够决定战争和战斗的结局。

在战争史上，精神因素是一个具有&ldo;经常性&rdo;的因素，只是其程度有时稍有变化。

而物质因素则是经常变化着的，几乎在每次战争和每一军事情况中都各不相同。

认识了这种情况，有助于从实际运用战争史的角度来钻研军事历史。

过去，军事训练的实施和军事理论的建立，都是以深入研究一两个会战或战役来作基础。

而这个基础的范围是很有限的，因为在每一次战争中所用的军事手段和斗争工具经常都在变化。

这种变化造成的危险性，就是把我们的眼界限制得很狭窄，以致促使我们作出错误的结论。

在物质的领域中，只有一个事实是唯一不变的因素，这就是一切的工具和条件都在经常不断地发生变化。

与上述情况不同，人们对于危险的反映，却大体上是差不多的。

某些人由于他们的秉性、经受的锻炼和专门的训练有所不同，对于危险的反映，可能不及另一些人那样敏感。

但是，他们之间的差异并不是很大的。

情况愈是特殊，我们的分析研究愈是囿于局部范围，对于精神因素的判定也就愈为困难。

在这种情况下，一支军队在某个具体场合能够表现出多大的抵抗力，人们是很难准确作出判断的。

可是，不管在什么场合，这一点并不妨碍人们作出下面的结论：军队遭到突然袭击时，或者在经受饥饿和疲劳时，其抵抗力必将显得差些。

心理方面的分析研究愈是充分，则为了作结论而打下的基础也就愈牢固。