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寿一得意的大笑着向着周辉走过去,天地元气随着他的走动而被疯狂的搅动着,向着周辉压迫而去。
他的修为比周辉要高,所以说就算是周辉再怎么有技巧,在修为存在差距的情况下,周辉是很难从寿一那里抢到天地元气的控制权的。
寿一相信,自己只要凭借着比之于周辉要高上一个境界的修为,携带着天地元气之威,自己就能够取胜。
自己取胜的办法,很有力感,也很简单。
面对寿一这样的攻击方法,周辉却丝毫不为其所动。
如果自己是感应期的修士的话,那么自己就输定了,因为感应期的修士,并不能纳入并且炼化天地元气,可是一旦过了感应期,进入炼气期之后,就可以纳入并且炼化天地元气了。
可以说,炼气期的修士才算是真正的修士,因为到了没有天地元气的地方,感应期的修士,等同于凡人,而超过了感应期的修士,虽然说他们体内被炼化的天地元气有限,但是也不至于陷入这种等同于凡人的绝对的窘境。
什么是修士和真正的修士之间的区别呢?难道仅仅是一个在感应期,自身无法纳入并且炼化天地元气,而另外一个自身是可以纳入并且炼化天地元气这么简单么?在周辉的理解中,当然不会是这样。
那些感应期的,还算不上真正的修士的修士,只能借助外在的力量,当外在的力量失去的时候,他们就会失去他们的力量,就好像是一个拿着利器的凡人。
而真正的修士,他们既能够更大程度的借助外在的力量,他们也可以运用本身的力量,就好像他们自己就是一柄利器,然后又借用外在的力量让自己这柄利器更加的厉害。
可是,无论如何,当自身拥有力量的时候,自身的力量才是最根本的,这不仅仅是使用外在力量和使用内在力量的问题,这更是理念上的问题。
一旦理念上出现了偏差,那么在同等修为的情况下,实力也会出现偏差。
当人习惯于运用外在的力量的时候,往往是容易忽视内在的力量的,而一旦内在的力量被忽视,那么,他本身将由一柄利器重新被打回凡人,和凡人唯一的不同是,这样的凡人,会更危险一点而已。
可是本质上,他们和一个挥舞着利器的凡人是没有什么区别的,而周辉之所以丝毫不为其所动的原因正是,一个凡人手中的利器,就算是再如何的锋利,其本质,也不过是一个凡人而已。
寿一没有想到,在自己攻击的时候,周辉并不是手忙脚乱的和自己争夺天地元气的控制权,其实就算是争夺,并且能够争夺到,周辉真正争夺到的天地元气也会相当的有限的。
周辉周围的天地元气的压迫感越来越强烈,可是,周辉却运用了一个小小的技巧,他就像是一个十分圆滑的球一般,从寿一控制的天地元气的强烈的压迫感中被硬生生的挤了出去。
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其实,如果,寿一的修为比周辉再高一点的话,这样的情况是不会发生的,又或者,寿一是控制自身的元气来压迫周辉的话,这样的情况同样是不会发生的。
毕竟,不管是上面两种情况当中的哪一种,都代表着对天地元气控制的更加的精准,周辉这样的技巧之所以能够施展出来就是因为寿一对天地元气的控制还不够精准,外力,终究是外力,外力的运用,是不会真的如同自己的力量那般如意的,除非有着更高的修为也就是说更加强大的自己的力量来驾驭,可惜,寿一没有。
原本大踏步的向着周辉走过去的脚步停了下来,寿一有些错愕的看着被挤出去的周辉。
自己分明是控制天地元气从四面八方来压迫他的,可是,他又怎么可能被挤出去呢?应该是在里面被挤成肉饼才是啊。
能被挤出去,当然也能挤进来,虽然周辉的样子看起来比较滑稽,但是没有人笑得出来,这样的技巧,实在是太诡异了,再加上会布置阵法这一条,这两个人的身份顿时间充满了迷雾。
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