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第27章（第2页）

马原在当时的名声远超过余华，但他的东西我实在读不下去，《冈底斯的诱惑》等作品是在玩一种文字陷阱，他写着写着，就中断故事，讲他自己讲这个故事的方法，故意制造假相，弄得读者无所是从。

他确实是在玩一种无聊的写作游戏。

余华后来的作品我基本没读过，不知道怎么样？

王朔：就说余华吧。

我觉得他原来的那个小说就非常讲究语言感觉，当然也有一点翻译体。

但是我觉得他到了《活着》、《许三观卖血记》，回到那种比较纯朴的文字的感觉。

就我个人来说，我当然特喜欢他前面的那种文字，但是好像他后面那些文字是痕迹更少一点。

但是我也感到，就是我原来想到这是一种完全的cháo流，大家都这么干了。

很多我见到的东西，包括我比较喜欢的那部分，很难见到拿口语写作的，现在一说起口语写作，好像就是北京腔了。

实际上也不光是北京话可以拿口语写作，东北话也可以。

老侠：现在影视中最流行的喜剧性口语主要是北京腔和东北腔。

北京腔有相声这一传统，这是最普及的传统。

东北腔有赵本山等人火爆一时的小品，现在也很普及。

还有就是粤语了，内地人大都听不懂，但它在广东很受欢迎。

北方口语的独霸局面也与官方确定的普通话标准有很大关系。

王朔：我那个时候看到一个东北作家，叫阿成，不是北京的阿城，是东北的阿成。

他虽然也有一种雕琢，但他的文字里，有东北口语的韵味。

四川话里其实也有好多能入文字的口语，我记得给乔瑜他们说《爱你没商量》的时候，他们的话都是好多四川的那种乱七八糟的话，其实都能写，是城市流行语。

譬如说，把一个人说洗白了是四川话，它变成文字中的普通话也能理解是什么意思。

虽然有这么多口语资源，但我觉得依靠中国人的口语来补充文学语言的这种人，反正起码是比通过翻译体来丰富中国人的写作的人少得多。

现在又有了一些新人，你比如说北京有一个叫丁天的，另外还有一个上海叫绵绵的，这两个小孩都是中学还没念完就退学了，写小说，完全玩感觉。

有人说他们是用身体写小说，莫言说的他们这一路就是拿身体写小说。

他们也是玩极至体验的。

就是见什么事就写什么事儿。

有什么体验就写什么体验，甚至他们中有人就吸毒，那棉棉据说就有吸毒经验。

她的文字据说是非常的不一样，有几个句子是能飞起来的。

我觉得现在的年轻人写小说有点疯狂，反正真把自己豁出去，用身体做实验寻找一种语感，我倒真有点佩服这种人，真把自个儿豁出去了。

老侠：二三十年代的欧洲、二战后的美国，那些愤怒的青年。

垮掉的一代，嬉皮士，就是拿身体的极至体验去写作，去反对主流文化，金斯堡最好的长诗《祈祷》就是他听到母亲死讯后，狂吸毒品，然后坐在打字机前从早晨六点一直到第二天深夜，一气呵成。

搞摇滚的拍电影的画画的……各种艺术创作都有这种拿身体玩感觉的人。

王朔：我看了日本有一个叫村上龙写的《近乎无限透明的蓝色》，那家伙肯定吸毒。

他的有一些感受假如不吸毒真写不出，想不到那会儿人会出现那感受。

我想现在的这些小孩非常讲究玩感觉，也许他们的路数倒不是那么崇拜这个翻译体了。

我觉得可能还是受过系统教育的训练的和没受过这样的教育的，对此的态度不一样。