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第一章 用点手腕做人不要太老实（第5页）

老实人坚持原则，认为道德是至高无上、不可违背的，这在一般意义上是正确的。

但是，我们也应该看到，道德的目标和长远的利益并不会自动实现，它需要我们付出代价、经历曲折才能够企及。

在这一过程中，我们必须要学会保存自己，学会融入现实，学会以一种策略的方式来实现对客观世界的改造。

换句话说，我们必须要运用一系列的手段和技巧才有可能达到我们的目的。

而这些手段和技巧，往往要不可避免地与道德标准相背离，老实人也正是因此而对技巧和手段持一种激烈的否定态度。

这是老实人的一个认识误区。

他们其实是在以一种机械的、教条的方式来坚持道德标准，他们不懂得以一种辩证的、历史的眼光来对待我们所处的这个世界。

在老实人看来，世界非黑即白，是截然对立的，他们往往不能看到黑中有白、白中有黑，两者是可以相互转化、相互促进的。

手段和技巧，虽然从一定时间和一定角度来看有悖于道德准则，但却是实现道德目标所不可少的条件。

这个道理听起来有些怪，不道德的手段怎么可能产生道德的结果呢？我们不妨分析一下“战争”

这个人类现象：大家都知道，战争残害生命、毁灭家园，给社会的生产发展带来了极大的损害，避免战争、维护和平是所有善良的人们的共同要求。

但是，当邪恶势力肆虐，威胁人类的生存和发展，而和平的手段又无法取得成效时，我们只能采取战争这一恶的手段来维护和实现大多数人的利益，你能否认战争有时具有合理的价值吗？

道德标准是一种抽象的东西，要想实现它，必须首先要将之落实为一系列具体的目标。

而要达到这些具体的目标，又必须扎根于客观的现实当中。

而现实是不完美的，我们要做成某些事情，就必须要学会容忍这种不完美，而且还要学会适应现实中种种不合理的运作法则，因为如果我们不能融入现实，那么也就无从谈起改造现实，这正是“不入虎穴，焉得虎子”

的道理。

理想是美好的，但要把这种“美好”

转化为现实，在现实中生根、开花、结果，就必须要遵守社会的运作法则，理解并掌握其基本的生存手段和处世技巧。

老实人往往从道德上的合理性而不是实际中的有效性出发来评判这些手段和技巧，采取一棒子打死的态度，自然不会在事业上有什么成就。

结果，他们经常谈论的群体规范，不过成了“空中楼阁”

“水中明月”

。

一分实干抵得上十万句的清谈，一个有用的技巧要比十个无用的原则更有价值，老实人用道德捆住了自己的手脚，使自己变成了对现实无能为力的人。

他们往往是最想对社会作出贡献，而事实上又常常是贡献甚微的一群人，这是很可悲的。

奉劝老实人一句，社会最需要的是“实干家”

而不是“清谈家”

或“道德家”

。

要启发对现状的不满

这里所说的不满，是从积极心态出发而产生的不满。

一个人应该永远不满足于现状，不仅仅对自己，而且对周围的世界也应该是这样。

几乎每个人都会有某种心灵上的“蜘蛛网”

，这张网将你绑住，即使最聪慧的人也不能逃脱。

心灵上的“蜘蛛网”

是由消极心态编织而成的，我们常常被它缠绕不清。

例如惰性、消极、情欲、习惯和成见等，其中惰性是最具有破坏作用的一种“蜘蛛网”

。

惰性使你安于现状，一事无成，或者朝着错误的方向前进，使你不能停下来，一直错误下去。

老实人为什么贫穷？就是因为他们安于贫穷，已经习惯于现状，从来不去启发心灵，试图改变现在的处境，创造富裕的生活。

老实人能够改变贫穷的困境吗？当然能。