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但董卓干的这事实在有碍人伦太过,细节无法在此间描述。
如果描述则无法发表。
总之,人本是猴子变的,对于异性的征服是一种权力欲的体现,董卓所享受到的不只是声色之娱,看到这九公主的种种表现,他得到了极大满足。
但是武曲星君却就此呆不住了,这种情况下自己应该有所表示才对。
于是他选择了消极的一个态度,就是以探亲为名义休了一个小假,暂离了董卓。
这意味这什么呢?意味着这段时间内董卓失去了神的保护。
所以,行动时间其实都是司徒王允选定的。
王允和司马徽是亦师亦友的关系。
可以说,王允也算是清机道的代表人物。
清机道以禳星为至圣之道,到最后也发展为清谈。
而王允选择行动的时间显然是先占了星相的。
董卓遇刺后,天下震动,而对于抽离尘世的道界来说,影响就更为深远,意味着天选之子可以被弃。
这在洪荒开拓以来从未有过,人类就此开始走下坡路。
更重要的是,武曲出现了空缺,天下之机发生了重大的变化,各路豪强、鬼魅魍魉、仙界道友闻机而起,天下之大势将会重新被推演,历史从此进入了另一部轨道。
而对于武曲星君,这个第六头小猪而言,就是需要再次投胎。
他实在厌倦了九个公主的不堪表现,而在这个过程中让他感受到一股清新的就是貂蝉。
神是无法享受人欲的,所以他们的评判标准最终会有所不同,基于对于貂蝉的美好印象,所以他选择了吕布,这样他就可以经常和貂蝉经常在一起。
这样选择杀死董卓的人为下一任武曲,也符合丛林法则。
况且吕布的勇武当世能敌者也寥寥。
武曲星君就是觉得吕布的情商有点太低,不一定就是一个能够负责到底的合适人选,不过暂时也没有好的办法,因为天庭那边他要尽快交差,毕竟改变了天命还是有些责任的。
这样,占星家们观察到,武曲再次星落并州。
而在这个世界上根本不存在的一个幽暗的空间,一个物种的代表人物,正阴森森的打量着这一切。
他为能够闻到地狱里的一丝阴风而感到兴奋不已,他要用地狱之火燃烧这一切,改变人类的物种是他最大的兴趣所在,对,把人改造成跟他一样的狻猊,在精神实质上,而不是在形式上,形式上他要更切近于人。
对这就是左慈的所想和所在。
而司马徽则和王允则遥隔星空用隐语密谈着。
天下究竟有几多势力,该如何推演变化,该培植甚麽样的人才去影响甚至引领这变化,天机权变终究会花落谁家?分轸的星空仿佛就是一个大的棋盘。
而对于于吉,他只关心天下众苍生的疾苦,他凝视着陆沉的九州,想,是时候出山了。
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