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第15章体悟当下
2002年1月
我们四人再见面已是隆冬季节。
我们围坐在枫树街奥托家的书房里。
从第一次聚会算起,仅过了一年多,但在许多方面的感受却好像是已经过了一辈子。
***
“过去一年来发生了这么多事,现在回头看我们的第一次聚会,仿佛我们已经生活在不同的世界了。”
贝蒂·苏说,“大家都对危机四伏的现状提高了意识,也许对安魂人类的情景假设中的各种问题有所感悟,更容易接受了。
但是,自从约瑟夫提出‘如何才能转变整体?’我就一直在想:如果转变整体要求的是多数人从未经历过的大规模深层变革,我们是否已经对此做好了准备?”
“《创造知识的公司》(TheKnowledge-CreatingCompany)的合著者之一野中郁次郎(IkujiroNonaka)把这称作‘冲突角力的时代’,我不得不同意这个观点。”
彼得说,“这是一个思想碰撞的非常时期。
一些事情在好转,另一些在恶化,此消彼长。
一方面,人们好像都更开放地讨论那些没有简单答案的重大问题,就像马波海德那个群体提出的那类问题;也有更多的大型组织在严肃认真地面对这些问题。
另一方面,虽然引发了这些应对反应,大多数问题却在继续恶化,而且好像激起了一股越来越大的、要维持现状的对抗势力。
传统的心态和组织优先选项受到了严重威胁,这导致他们为了自身利益而奋力反抗。
但仔细想想,这正是划时代变革过程中必然遇到的情况。”
“我总担心,在这种恐惧情绪弥漫的时代,大家会被引诱到一种简单化的叙述。”
贝蒂·苏说,“对好人和坏人的简单化描述也许会在短期内减轻我们的焦虑。
但我们现在应该避免过分简单化。”
彼得点头同意,他说:“世界各地兴起的宗教激进主义,是维持现状的对抗势力的一部分。
有人在最近的一次SoL聚会上说:‘我现在更担心的是未经质疑的答案,而不是未经回答的疑问。
’激进主义,无论是宗教上的还是政治上的,都会让我们回避深层问题,以及互相聆听的真正需求。”
“具有讽刺意味的是,由于媒体的全球化运作,实际上所有人都能够同时见证戏剧性的事件。”
贝蒂·苏说,“尽管我们都接收了同样的画面,但个人体验却有所不同。
许多美国人在‘9·11’恐怖袭击事件,或中东及非洲冲突事件中所看到的,与许多欧洲人、阿拉伯人或亚洲人看到的大不一样。
如果有什么可以说的话,这些共同的画面凸显了我们在世界观上的深层差别。
我认为人们已经逐渐意识到这些差别了,但这种认识又加剧了我们的焦虑情绪。”
“这就像是生活在割裂的世界里,”
奥托说,“而且,野中郁次郎所说的冲突角力除了在公共场合表现出来以外,也会在个人身上体现。
一方面,许多人在经历深刻的开放过程。
但我们也在经历不断增加的压力、紧张和焦虑。
时间进程在加速。
与我合作的那些人、组织和我一样,努力试图在加速前进的同时放慢脚步。
对反思和深层学习的需求在增长,满足这种需求的压力也在增长。”
“但是这种开放正在发生。
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