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第524章浮屠城主与天羽的关系（第2页）

说着他突然再次抬头；“不过，关于这个浮屠城主仙门之中虽然抹的一干二净，民间倒是有野史记录了一两次，虽不是直接记录，倒是能窥出一两分痕迹来。”

千重歌立即展眉，可怕的郁气淡去几分；“说。”

犄角男；“这部野史是从南部搜罗到的，所以属下想应该有一部分实据，

毕竟当时浮屠城覆灭那场大难，存活下来最多的是南部姜氏的人，

所以，应该是南部平民，听当初存活下来的姜氏参与者醉语，记录下的只言片语，

野史记录的原话是，七月十五日中元节，祭祀尾声，欢庆未起，业火却起浮屠殿，封于浮屠殿鬼神刃，无召自动，斩祭师于台，毁祭台于野，老祖持刃，如鬼神附体，六亲不认，屠戮千百弟子极其族人于殿前，百里浮尸。”

千重歌；“……这说的是，浮屠百里的事吗？”

犄角男；“正是，这是从姜氏人口中记录的当时的情况，从姜氏人的立场出发，是当时的天羽老祖因为用了鬼神刃，魔性大发，才犯下那样浮屠百里的罪孽，将自己当做受害者了，可……

实际情况，属下不认为可以全然相信，尊主不必在意，

不过可以确定，鬼神刃便是当初浮屠城主的佩剑，

这样的佩剑，一般都有其主人祭的元神为剑灵，

浮屠城主的佩剑最后被封印后，还能为天羽老祖所用，证明剑灵是愿意让天羽老祖所用的，

所以姜氏口中的祭祀……应该是对天羽老祖极为不利的情况，鬼神刃出于保护的立场。”

千重歌也真没在意姜氏人将自己放在一个怎样的立场上，他只追寻着他要的信息；

“鬼神刃是当初浮屠城主的兵器，也就是现在的丧心剑？

丧心剑有浮屠城主的元神为剑灵，可懂得以术法炼制武器的，当初应该只有天羽老祖，

所以丧心剑实际上是天羽送给那个浮屠城主的礼物？如此才能在其主死后，能继续为天羽老祖所用，或者说是两人共用的剑？”

犄角男感觉自己的主子状况越来越不对头了。

他现在，好像在处于癫狂的边缘；“尊主？”

千重歌好笑着，嘲讽着，眼睛红着，笑意却是扭曲着，也不知是在嘲讽他人，还是在嘲讽自己。

“这该是怎样亲近的关系，才能共用同一柄神兵利器呀？可笑，我还以为我已经做的够好了，让她足够信任我了？”

犄角男；“公子，那是天羽老祖，当时你还没出生呢！”

他想提醒他，不让他为这些不可逆转的过去纠结，却发现千重歌整个人更阴沉了；“是啊！

若是能早几百年出生不是更好？”

犄角男；“……”

要命！

越劝越糟了？

千重歌根据他给出的这些信息，又重新下了结论；“鬼神刃就是丧心剑，丧心剑有着与我长的一模一样的丑陋剑灵，却认了易千云为主？”

犄角男；“啥？”

与他一模一样的剑灵？还丑？

是他听错了，还是主子已经疯魔了？