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府学开学前的这段日子,玉林便开启了疯狂练功模式,每天的早上吃完饭,便带着虎妞和雕儿,还有院里那些喜欢结伴出游的“居民们”
,一起去横山上修练或游玩;至于那些喜欢特立独行的“居民”
,玉林便任它们自由行动,前提是:不准扰民,不准破坏,不准擅杀家禽家畜,晚上可以不回“定居点”
,但每三天或者说每三个太阳的起落要回来向虎妞报到一下,否则以后也就不需要回来了。
实际上,在虎妞基本上掌握了这些鸟兽们的语言和习性之后,便逐渐的和它们建立了一种从属关系——那便是,它们出于自愿加入玉林的“定居点”
,允许它们来去自由,但只要来定居就要服从玉林或虎妞雕儿的统领,不服从的或要接受相应的处罚,轻者关“禁闭”
若干天,重者或被处死。
如今的定居点除去被用做关“禁闭”
的“房间”
,其他的“房间”
都是开放式的,任它们自由出行。
自然,由于“居民”
的差异比较大,习性各有不同,有的性格磊落、随和,诸如狗子、鸽子、喜雀、燕子、麻雀类的,喜欢集体活动的,便很喜欢随着玉林去游玩;而如狐狸、小鼠类的“阴暗”
行者,不习惯光明正大的暴露在人群众多的环境下,习性于潜行的,虽也想一起行动,但行动方式却是一般悄无声息的秘密行动,玉林却也不去管它,只便能在山上的某处尽快集结便好。
如此一来,只便玉林一出行,虎妞必定端坐在马鞍前“狐假虎威”
,而真正的小狐狸却在路边草木中默默潜行,身边顶多跟着小鼠做为“长随”
;天上便是雕儿带领着它的一众“飞将”
或前行“探路”
或垫后警戒或于队形左右护持。
玉林每当这时,便如稳坐中军的大帅一般,环顾上下左右众“兵将”
,不禁便有了指挥千军万马般的豪气,胸口挺的更高了。
在虎妞的“怂恿”
下,玉林便也学起前朝唐人的遗风,佩上宋定国给他的那把古剑,学起了那些文士的“仗剑而行”
来,抚着剑柄上碧绿的宝石,玉林心下也顿感有了前世先贤的侠骨豪迈之情。
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