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第84章 道教神仙（第2页）

后世将这种以小吞大的情形，用来比喻人心的贪婪无度。

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中的地位仅次於龙。

羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰。

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特徵是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许」。

《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。

」

凤凰也是中国皇权的象徵，常和龙一起使用，凤从属於龙，用於皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。

民间美术中也有大量的类似造型。

凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。

「凤」、「凰」常见於女性名。

按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。

古埃及传说认为，凤凰和鹰一般大小，全身长有金色的羽毛，闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳，能给人降福添寿；同时认为世界上只有一只凤凰，而寿命为五百年。

在临死之时，凤凰会采集芳香植物的树枝、香草筑成一个巢，然后点火自焚，在熊熊火焰中，一只幼凤凰诞生了。

新生的幼凤凰就将老凤凰的骨灰装进药蛋中，在蛋上涂上防腐的香料油，带著它飞到太阳神那里，由太阳神将它放在太阳庙的神坛上。

以上所指的「凤凰」，与中国传说中凤凰有一定差别。

西方传说中的凤凰与鹰相象，而中国传说中的凤凰更近似於孔雀的形象。

在道教的神话传说里，月宫中的女神仙不仅仅只有嫦娥仙子，还有一位在道教神仙体系中地位崇高的太阴星君。

太阴元君又叫太阴星君，在民间俗称为月神、月光娘娘。

根据道教典籍《洞渊集》记载，太阴星君是月宫的太阴之精，下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司，常以三元日冥官僚佐皆诣阴宫死籍，月魄常泛十华之彩，光莹万国，月名结璘。

土地神基本上是道教的神仙之中神职最低的一位，但是在百姓心目中最为亲近，他护佑着一方百姓，几乎是每个村庄都有一座小小的土地庙。

灶王爷，即道教的灶神，又被道教尊为灶君司命、灶神星君等。

“上天言好事，下界保平安”

，民间有祭祀灶神的传统，根据神话传说，每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。

为了能让灶王爷在玉帝面前美言几句，人们在这一天准备了许多糖瓜、麦芽糖等糕点作为祭品供奉给灶神。

他是每一户人家的“一家之主”

，护佑着百姓。

月老，道教称月华真君，民间又称月下老人，是掌管世间姻缘的喜神，他一手挽着一丝红绳，另一手拿着掌管世间的婚姻簿。

只要月老用红绳将两个有缘人的脚系在一起，无论贫贱，还是相隔一方，终会结成姻缘、白头偕老。

这正是“千里姻缘一线牵”